AWAS BAHAYA!! HALABIYUN SURURIYUN TUROTSIYUN RODJAI-PUN MENJADI CORONG TANDZIM TERORIS TAKFIRI AL QAIDAH DI SURIAH

AWAS BAHAYA!! HALABIYUN SURURIYUN TUROTSIYUN RODJAI-PUN MENJADI CORONG TANDZIM TERORIS TAKFIRI AL QAIDAH DI SURIAH

(JEJAK-JEJAK KEJAHATAN DAKWAH MLMiyun-HALABIYUN IKHWANIYUN SURURIYUN BERSAMA JARINGAN TAKFIRI KHAWARIJ TERORIS)

1. BEDA SALAFY DENGAN SURURI, DATA & FAKTA

Ada sebuah pepatah, ekor kambing takkan menutupi pantatnya.

Dalam keadaan riilnya, kambing justru takkan malu memamerkan pantatnya.

Demikianlah yang ingin kita gambarkan tentang keadaan Sururiyun Halabiyun Rodjaiyun Ikhwaniyun. Berkedok dan berkoar-koar dengan kemasan bungkus dakwah Salafiyah, berupaya menutup rapat hakekat Sururi Ikhwaninya dari pandangan umat, namun dalam keadaan yang lainnya justru mereka tak merasa risih apalagi malu untuk mempertontonkan hakekat sebenarnya dari wajah dakwahnya yang Sururi Ikhwani.

Dan sekaligus tulisan ini adalah salah satu bukti bahwa dakwah Halabiyun Rodja pada hakekatnya adalah dakwah Sururiyun Ikhwaniyun (walaupun mungkin tetap ada sekelompok orang kolot yang pura-pura gagal paham) yang akan tetap berteriak sumbang bahwa Sururiyun Ikhwaniyun itu adalah Salafi Wahabi juga demi untuk menipu umat dengan melekatkan tuduhan yang sebenarnya “Salafi_Wahabi”pun berlepas diri daripadanya.

Ingat bahwa dedengkot besar mereka, Ali Hasan Al-Halabi (yang memuji Usamah bin Laden Teroris Takfiri gembong Al-Qaidah) telah ditahdzir oleh Lajnah Daimah Saudi Arabia yang notabene adalah “Wahabi_Salafi” sebagaimana yang mereka cibir selama ini.

http://tukpencarialhaq.com/2010/08/04/waspadalah-dari-penyimpangan-manhaj-ali-hasan-al-halabi-cs/

https://tukpencarialhaq.wordpress.com/2010/08/22/lajnah-daimah-telah-bicara-ali-hasan-sejak-10-tahun-lalu/

https://tukpencarialhaq.wordpress.com/2009/12/21/cercaan-yang-terang-dari-syaikh-rabi-ibn-hadi-atas-ali-hasan-abdul-hamid-al-halabi/

https://tukpencarialhaq.wordpress.com/2010/08/24/risalah-%E2%80%98amman-disanjung-ali-hasan-tapi-difatwa-sesat-oleh-syaikh-shalih-al-fauzan-hafizahullah/

http://tukpencarialhaq.com/2013/11/11/ringkasan-sebab-sebab-kenapa-ali-hasan-al-halabi-dijarh-dicerca-dan-dikritik/

https://tukpencarialhaq.wordpress.com/2013/03/07/parodi-rodja-bagian-2-lajnah-daimah-tdk-cabut-bantahan-thdp-alhalaby/

Gambar 1. Lajnah Daimah tetap konsisten mentahdzir Al Halabi

Dan sekian banyak bantahan para ulama Ahlussunnah “Salafi-Wahabi” terhadap kesesatan gembong Rodja ini yang masih dalam bentuk bahasa arab.

Itu semua adalah sebagian bukti bahwa mereka (Halabiyun Sururiyun Ikhwaniyun Turatsiyun) tidaklah sama dengan Salafiyun Ahlussunnah! Dan kita, Salafiyun tidaklah sudi untuk disamakan dengan mereka! Bahkan tulisan-tulisan bantahan yang membongkar kejahatan dan kesesatan Ali Hasan Al Halabi beserta segenap pendukungnya adalah bukti bahwa Ahlussunnah berlepas diri dari mereka.

Tetapi memang kaum kolot dan Syiah rafidhah (dengan berlagak gagal paham) tidaklah punya hujjah kecuali menipu.

Tatkala Ahlussunnah Salafiyun bangkit membongkar dan menyingkap kesesatan dan penyimpangan Halabiyun Ikhwaniyun Sururiyun Turatsiyun serta membongkar keterkaitan dakwah Halabiyun Sururiyun dengan jaringan Teroris Takfiri Ikhwani Khawarij maka merekapun menjadikan tulisan bantahan Ahlussunnah tersebut sebagai “bukti” bahwa sesama Salafi Takfiri saling menghujat!! Padahal, kalau saja mereka jujur, “rumah besar” mereka yakni Ikhwanul Muslimin yang didirikan oleh Hasan Al Banna yang berbaiat di atas thariqat Sufi itu tentunya secara “gen manhaj” lebih memiliki hubungan kekerabatan dengan para penuduh yang berteriak-teriak menuding Wahabi tersebut.

Nukilan:

“Pembesar mereka berakidah Asy’ariyah dan Hasan Al-Banna adalah seorang yang berakidah Asy’ari. Dalam kitabnya “Al’Aqa’id” ia menetapkan 13 sifat bagi Allah yang terbagi menjadi : sifat tujuh yang merupakan sifat ma’ani, sifat lima yang disebut dengan sifat nafsiyah dan sifat wujud. Inilah rumusan aqidah Asma’ wash Shifat Allah dari Asy’ari.

Dalam memahami sifat Dzatiyah Allah seperti Tangan, Dua mata, Wajah, Kaki, Telapak kaki, Kedatangan dan Tertawa, mazhab Asy’ari memiliki dua prinsip : kalau tidak mentakwil pasti membiarkan maknanya (tafwidh). Mentakwil adalah memaknakan dengan makna yang tidak menunjukkan lafazhnya, seperti “tangan” diartikan dengan “memberi kenikmatan” atau sifat “marah” diartikan dengan “pahala”. Adapun membiarkan sifat (tafwidh) adalah tidak mau memberi makna. Misalnya tentang sifat “wajah” dikatakan, “Aku tidak menetapkan sifat wajah”. Lantas, apa maksud firman Allah?

وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ

artinya : “Dan tetap kekal wajah Rabbmu.” (QS. Ar-Rahman : 27).

Sebenarnya mereka meniadakan sifat ini. Sisi pertama dengan mentakwil dan sisi kedua dengan diam tidak mentakwil, dengan meyakini tidak ada maknanya.

Hasan al-Banna termasuk golongan Asy’ari dimana ia menetapkan sifat yang tujuh, sifat-sifat negatif yang lima dan sifat nafsiyah. Setelah itu dia memilih jalan yang berbeda dari jalan Asy’ari, yaitu jalan membiarkan (tafwidh), serta menggabungkan prinsipnya dengan manhaj salaf.

Sebelumnya Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah telah membantah prinsip tafwidh dengan mantap dan panjang lebar dalam kitab ‘Majmu’Fatawa”.

Maka Hasan Al-Banna adalah seorang yang berakidah Asy’ari yang sesat dan juga seorang sufi sebagaimana dia akui sendiri dalam kitabnya “Mudzakirat Dai’yah”. Dia menghadiri wirid-wirid dan dzikir-dzikir shufiyah, membai’at tarekat Al-Hashafiyah Asy-Syadziliyah. Ia kagum pada kitab-kitab sufi dan ia sebutkan dalam bukunya beberapa judul kitab-kitab sufi tersebut, antara lain “Al-Mawahib Al-Laduniyah” (Pemberian-Pemberian Langsung dari Allah) karya Al-Qisthilani. Orang-orang yang bergabung bersamanya mengikuti prinsipnya. Ia membentuk Yayasan Al-Hashafiyah yang kemudian diketuai oleh Ahmad Askari atau As-Sukri. Di dalam buku “Mudzakirat” di atas, Hasan Al-Banna menyebutkan bahwa Yayasan Al-Hashafiyah yang dibentuknya berubah bentuk yang baru yaitu menjadi Ikhwanul Muslimin.

Ketika membentuk jama’ah baru ia masih dalam akidah sebelumnya. Setelah itu ia menulis dzikir-dzikir, wirid-wirid dan lain sebagainya supaya Ikhwanul Muslimin punya dzikir khusus sebagaimana tarekat-tarekat yang lain. Ia juga membuka kesempatan bagi tarekat-tarekat sufi yang lain untuk bergabung dan membai’at Ikhwanul Muslimin.

Di dalam kitab “Mudzakirat Dai’yah” Hasan Al-Banna memuji kalangan shufiyah, pertemuan-petemuan mereka, dzikir berjama’ah, maulud Nabi, sima’ (mendengar) nyanyian. Pada akhir hayatnya ia sempat membagi-bagikan kitab-kitab sufi kepada teman-temannya. Demikian juga dalam risalah-risalahnya ia membahas asma wash shifat. Hasan Al-Banna telah menerangkan akidahnya dan menulis untuk pengikut-pengikutnya.” –selesai penukilan–

Url sumber: http://salafy.or.id/blog/2003/11/14/membongkar-pikiran-hasan-al-banna-ikhwanul-muslimin-ii/

Baca pula artikel tentang taubat dan rujuknya Al Imam Abul Hasan Al Asy’ari kepada akidah salaf sebagaimana akidah yang diyakini oleh Al Imam Ahmad rahimahullah:

http://asysyariah.com/napak-tilas-perjalanan-hidup-al-imam-abul-hasan-alasyari/

Maka pantaslah jika sekarang, setelah dibongkarnya oleh para ulama Salafiyun berbagai pemikiran sesat para dedengkot Ikhwanul Muslimin, upaya persatuan yang mereka lakukan dengan gerakan takfiri ekstrem Syiah Rafidhah, gerakan pengkafiran terhadap kaum muslimin yang mereka sebarkan dan dipelopori oleh dedengkotnya, Sayyid Quthub, maka pihak Asya’irah Sufiyah pun dengan berbagai cara berupaya keras menampik keterkaitan Sufi Asy’ari dengan paham Takfiri Khawarijnya Ikhwanul Muslimin yang menjadi cikal bakal gerakan terorisme modern (ISIS, Al Qaeda dsb) yang disebarluaskan oleh para gembong harakah Ikhwanul Muslimin yang notabene didirikan oleh seorang Sufi Asy’ari, Hasan al Banna dan sebaliknya menggiring opini menyesatkan dengan menjadikan Salafi sebagai kambing hitamnya seperti yang dilakukan oleh Ibnu Burdah seorang dosen UIN Sunan Kalijaga Jogjakarta hanya dengan dasar asumsi yang sangat rapuh lagi absurb bahwa pentolan-pentolan ISIS memang mengidolakan tokoh-tokoh Salafi kendati para tokoh itu mengecam ISIS dan al Qaeda dengan menyembunyikan hujatan dan ancaman mereka terhadap para ulama Ahlussunnah itu sendiri dan bahkan telah melontarkan ancaman untuk menyerang “wahabi” Saudi Arabia dan target utama lainnya adalah memenggal leher ulama Salafi Ahlussunnah.

Gambar 2. Mengaitpaksakan Ikhwanul Muslimin (ISIS) dengan dakwah Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah.

Gambar 3. Takfiri ISIS meneriakkan ancaman bunuh terhadap ulama Salafy
Url bukti: http://tukpencarialhaq.com/2014/08/20/ulama-salafy-menjadi-target-utama-pembunuhan-oleh-isis-akan-kita-penggal-leher-shaleh-al-fauzan/

Sekarang lihatlah tatkala membangga-banggakan sayap militer HAMAS yang notabene adalah “anak” dari Ikhwanul Muslimin yang Shufi.

Gambar 4. Ikhwanul Muslimin, Hamas dan thariqat Shufi

Url bukti: http://www.nugarislurus.com/2015/12/syaikh-izzuddin-al-qassam-panutan-pejuang-palestina-mursyid-thoriqoh-qodiriyah.html

http://up09.s-oman.net/snYOZ9M.jpg

Bukankah lebih layak bagi mereka untuk berbangga dengan Ikhwanul Muslimin yang didirikan oleh Hasan Al Banna yang telah berbaiat kepada tarekat Al-Hashafiyah Asy-Syadziliyah?!

Subhanallah, lihatlah tipu daya dan kelicikan para penuduh dalam upayanya mengelabui umat dan berupaya keras menyembunyikan hubungan kekerabatan manhaj-aqidahnya dengan firqah Ikhwanul Muslimin Sururiyin –yang merupakan cikal bakal penyebar pemikiran teror dan takfir di era modern- dan memilih melemparkan kejahatan saudara mereka sendiri, para Sururi Ikhwani (yang menyamar sebagai Salafi) sebagai kejahatan Salafiyin.

Maka itu adalah bukti lain bahwa sebenarnya mereka tidak ridha tatkala saudara semanhajnya (Ikhwanul Muslimin Sururiyin) disingkap dan ditelanjangi kesesatan dan keterkaitannya dengan jaringan teroris khawarij.

Dan tatkala Salafiyin bangkit menyingkap dan membongkar kesesatan Sururiyin Ikhwaniyin serta hubungan mereka dengan jaringan teroris khawarij Ikhwani (yang notabene juga menginduk kepada kelompok besar mereka sekaligus saudara semanhajnya, Ikhwanul Muslimin) maka merekapun melemparkan tuduhan berikutnya bahwa “sesama salafi takfiri” saling menghujat!! Allahul musta’an.

http://tukpencarialhaq.com/2014/08/04/hakekat-sebenar-dari-hamas-ikhwanul-muslimin-sebagai-boneka-rafidhah-yahudi-dan-amerika/

Ini adalah tipuan dan pengelabuan yang nyata, Hasan al Banna adalah seorang Shufi-Asy’ari, sayap militer Hamaspun terinspirasi seorang Shufi dan Ikhwanul Muslimin juga didirikan di atas aqidah Shufinya. Ikhwanul Muslimin pula yang menyebarkan virus pengkafiran sementara Sururiyin adalah Ikhwani yang menyamar sebagai Salafi untuk menikam dari dalam dakwah salafiyah dan salafiyin.

Gambar 5. Ikhwani Qaradhawi bersatupadu bersama Ahlulbid’ah lainnya.

Maka bagaimana mungkin dedengkot Sufi Ali Al-Jufri hendak berdusta dengan mengelabui umat seolah-olah Sufi Asy’ary bersih dari keterkaitan dengan manhajnya Ikhwanul Muslimin (induk semang ISIS) yang didirikan oleh Sufi Hasan Al Banna dan berbalik menuding Salafiyah dan Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah sebagai kambing hitamnya?!

https://youtube.com/y7byu4t9ThQ

Sungguh ini adalah permainan bentuk permainan tipu daya dan khianat kepada umat. Allahul musta’an.

2. Sururi Al-Sofwa al- Muntada Menjadi Wadah Pemersatu berbagai Firqah

Peringatan sudah dilayangkan bahwa organisasi ini yang merupakan underbow Al Muntada London pimpinan Muhammad Surur Zainal Abidin akan menjadi musuh terbesar dakwah Salafiyah di Indonesia.

Nukilan:

“…Saya (Ustadz Muhammad Umar as-Sewed) masih ingat ucapan Syaikh Rabi’ kepada saya, ketika saya bertanya tentang al-Muntada (yang kemudian berganti nama dengan Al-Sofwa). “Kalau memang yayasan tersebut sama dengan al-Muntada yang berada di London, maka kita lihat saja , ia akan menjadi musuh paling utama Dakwah Salafiyyah di Indonesia”, kata Syaikh Rabi’.

Dengan cara yang persis sama dengan al-Muntada, London mereka mulai membuat gerakan makarnya, mendekati para Ulama. Mereka meminta rekomendasi dan legitimasi bahwa yayasan ini adalah yayasan Salafiyah, mendekati salafiyyin Indonesia dan menampilkan diri sebagai gerakan dakwah Salafiyah, dengan menyebarkan karya-karya Syaikh ‘Utsaimin dan Syaikh Bin Baaz yang sifatnya umum yang tidak berkaitan dengan manhaj mereka… dan seterusnya. Setelah itu dengan halusnya mereka menyusupkan pemikiran-pemikiran Sururiyah-Ikhwaniyah melalui berbagai macam cara.
Pemikiran khas Sururiyah-Ikhwaniyah yang paling jelas adalah menyatukan berbagai firqoh ahli bid’ah dan berusaha mengakurkan mereka sekaligus membawanya kepada satu “jama’ah” yang tidak saling bermusuhan.

Tentunya kelompok yang paling mereka takuti adalah Ahlussunnah Salafiyyun. Karena mereka tetap pada jalan generasi pendahulunya, mengajak kepada Sunnah dan memberantas bid’ah, berwala’ (loyal) kepada Ahlussunnah dan bara’ (benci dan antipati) dari para ahli bid’ah. Dan mereka terkenal keras dan tegas kepada ahli bid’ah.

Ternyata apa yang telah diucapkan Syaikh Rabi’ kini menjadi kenyataan. Karena apa yang dibawa al-Muntada/As-Sofwa di Indonesia sama dengan apa yang dibawa Al-Muntada di London. Yang demikian itu bisa dilihat dari beberapa bukti yang saya saksikan atau yang saya dengar dengan yakin yaitu :
1. Mereka menebarkan majalah Al-Bayan yang diterbitkan oleh Al Muntada Al Islami (yang didirikan Muhammad Surur, sehingga sebutan bagi pengikutnya disebut sururi, red), London
2. Menyebarkan buku-buku terbitan Al Muntada dan lain-lain dari tulisan tokoh-tokoh sururi seperti Salman ‘Audah, Aidl Al-Qorni dan sebagainya
3. Bahkan lebih jelas lagi bahwa pendirinya, Muhammad al-Khalaf (namanya sesuai dengan manhajnya) menulis buku “Petunjuk bagi Wanita Pelajar” yang dalam bahasa aslinya (Arab) adalah Dalilut Thalibah. Dibawakan olehnya fatwa-fatwa fiqih dari syaikh Ibnu Utsaimin hafidhahullah. Sedangkan patokan-patokan dalam masalah dakwah diambil dari pemikiran Salman Al Audah. (lihat lampiran)
4. Membantu program-program ahli bid’ah baik dari kalangan pengikut tarekat sufiyah, Ikhwanul Muslimin, ataupun Negara Islam Indonesia (NII)
5. Memperkerjakan orang-orang yang tidak jelas manhajnya (IM, NII, JI dan lain-lain) di dalam yayasan Al-Sofwa

Gambar 6. Membantu program-program ahli bid’ah baik dari kalangan pengikut tarekat sufiyah, Ikhwanul Muslimin, ataupun Negara Islam Indonesia (NII)

6. Yang lebih jelas dari itu adalah hubungannya dengan Anis Matta (sekarang sekjen Partai Keadilan) yang jelas-jelas tokoh Ikhwanul Muslimin Indonesia.

Saya pribadi pernah memergokinya bersama Muhammad Anis Matta (tokoh PKS, red) di Hotel Karya II, Jakarta. Maka saya menegurnya. Kemudian dia beralasan hanya membantu program khusus bahasa Arabnya

7. Hubungan eratnya dengan Ikhwanul Muflisin (IM) bertambah jelas ketika ia menitipkan istrinya bersama akhowat IM di Madrasah IM yaitu Al-Hikmah, yang pernah melarang murid-murid wanitanya memakai cadar. Dan kami pernah menegur meraka dengan mendatangi guru-gurunya. Jawaban mereka : “Ini hasil kesepakatan guru-guru”

8. Mengadakan daurah para Da’i di Bogor. Dengan mendatangkan tokoh Sururi Dr. Ibrahim ad-Duwasy yang jelas prototypenya Salman

9. Mengadakan dakwah untuk para da’i dengan menampilkan Farid ‘Uqbah yang menjelaskan bahwa fitnah Sururiyah Indonesia tidak ada. Dan itu hanyalah problem politik Saudi.” –selesai penukilan-

Url bukti: http://salafy.or.id/blog/2003/09/23/persaksian-al-ustadz-muhammad-umar-as-sewed/

Al-Sofwa Meletakkan pondasi kaidah penghancur amar munkar nahi ma’ruf, berupaya keras membungkam Ahlul Haq untuk membantah Ahlul Batil serta secara lancang menisbahkan kedustaan terhadap Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa salam dan Salaful Ummah.

Gambar 7. Sikap membuka aib dan mencela mereka (yang menyimpang dari aqidah salaful ummah, -ed) bukanlah manhaj Yayasan…..Allahul musta’an.

Para dedengkotnya langsung dibawah kendali koordinasi dari gembong Sururi, Muhammad Khalaf:

Gambar 8. Acara ini dibuka secara langsung oleh Syaikh Muhammad Ibn Ibrahim al-Kholaf dari Unaizah-KSA…berikut bualan promo dusta: Beliau adalah orang yang demikian perhatian dan terus membantu tersebarnya da’wah Ahlussunnah di Indonesia.

Apa saja lembaga dan dedengkotnya di Indonesia?

Gambar 9. Sururi, Ikhwani menyamar sebagai Salafi

Bahkan orang kafirpun tahu beda salafi dengan sururi, bagaimana mereka hendak menipu?

Gambar 10. Era Pra-Rodja (Radio Rodja-Rodja TV) Al Sofwa didirikan oleh gembong Sururi Muhammad Khalaf, diperkuat dengan bergabungnya Yazid Jawaz dan Abdul Hakim Abdat. Orang kafir saja tahu.

Gambar 11. Dedengkot Sururi Abu Nida’, bergabung dengan pusat dakwah NII Abu Bakar Ba’asyir. Orang kafir saja tahu.

Gambar 12. Imam masjid Al Sofwa yang takfiri dan bom Cimanggis. Orang kafir saja tahu siapa dedengkotnya?

3. PEMANASAN: AMAZING MOMENT HALABIYUN, SAMBIL MEMANAH MEMINUM AIR, BERAPA TARIFNYA?

(Hasil Dakwah Bijaks ala Halabiyun Sururiyun Ikhwaniyun: Bergaya Preman Teroris, Ancam Tembak Kepala Tatkala Disodorkan Cermin Wajahnya Sendiri)

Tatkala cermin wajah para dedengkot Doktor Halabiyun disodorkan…..

Gambar 13. Halabiyun Rodjai murka, tebar ancaman tembak kepala (ss hasil postingan Ikhwah yang diancam tembak kepala oleh Halabiyun)

Gambar 14. Profil yang bersangkutan (ss hasil postingan Ikhwah yang diancam tembak kepala oleh Halabiyun)

Gambar 15. Fase anti-klimaks, bersembunyi bak seorang teroris setelah tebar ancaman tembak mati (ss hasil postingan Ikhwah yang diancam tembak kepala oleh Halabiyun)

Maka pantaslah jika hasil didikan Halabiyun Rodjaiyun Sururiyun Ikhwaniyun (walaupun di dalam tampilannya bergaya bijaksana bijaksini, lemah lembut, ramah) pun tak kuat mempertahankan fikrah aslinya seperti fikrah gembong teroris yang dipuji oleh dedengkotnya tersebut, berlagak seperti teroris juga, menghalalkan darah, main ancam bunuh tatkala bukti-bukti kemunkaran para dedengkot halabiyunnya, yang secara resmi diposting dan disebarluaskan oleh situs Halabiyun sendiri (!!), yang dikendalikan oleh para doktor Halabiyun sendiri (!!) yang disave oleh salafiyun dan ditunjukkannya kepada umat bukti hasil produksi Halabiyun sendiri (!!).

Gambar 16. “Srikandi” pemanah, liburan yang menyenangkan, benarkah?

Gambar 17. Mandi campur baur amazing moment, ada dedengkot pembimbingnya kok.

Gambar 18. Adegan sangat berbahaya, secara dien dan secara fisik!!

Perhatikan dengan cermat gambar di atas. Para wanita membidik sasaran di depannya, sementara sang “Arjuna” yang posisinya berada diantara “Srikandi” dan sasaran bidiknya juga membentangkan busur siap membidik sasaran di sampingnya.

Ini bukan amazing moment ya ikhwah! Ini adalah ikhtilath moment dan detik-detik moment yang sangat berbahaya!! Siapa yang membimbing mereka melakukan tindakan yang membahayakan (secara syari dan secara fisik) semacam ini? Kita lanjutkan….

Lihatlah, bukankah hanya cermin (wajah kalian sendiri) yang menjadi “modal” bagi Ahlussunnah untuk menyodorkan bukti kejahatan kalian kepada umat?

Beruk muka, cermin yang dibelah…

Jika itu adalah postingan kalian sendiri, di situs kalian sendiri(!), yang dibimbing dan diarahkan oleh para doktor kalian sendiri(!!), sebagai publikasi model dakwah ramah tamah, bijaksana bijaksini, senyam senyum, santun lalu kenapa kalian murka dan marah tatkala Ahlussunnah menunjukkannya kepada umat? Bukankah semestinya kalian mengucapkan terima kasih karena ada hamba Allah yang berbaik hati ikut menyebarluaskannya kepada umat sehingga dakwah kalian lebih dikenal isi dan hakekatnya??!

Gambar 19. Pose gembiraloka dari sang pembimbing

Bahkan dengan bangganya dedengkot kalian berfoto bersama dalam keadaan sadar sesadar-sadarnya yang kemudian hasil pemotretan tersebut ditempel sendiri di situs hiburan menyenangkan kalian. Ini menunjukkan bahwa mereka memang sengaja, penuh kegembiraan saat menampilkan foto-foto amazing moment tersebut sebagai alat untuk meraup peserta sebanyak-banyaknya. Maka sungguh amat sangatlah aneh binti ajaib jika Halabiyun justru marah, jengkel, gusar sampaipun mengancam tembak kepala terhadap orang yang membantu menyodorkan amazing momentnya kepada umat.

Kalau nurani anda tidak bisa dibohongi bahwa itu semua adalah kemunkaran maka itu bagus, menunjukkan anda masih punya kecemburuan terhadap dienul Islam tetapi kenapa Salafiyun yang anda salahkan???!!! Apakah anda masih belum mampu menerima kenyataan bahwa itulah hakekat sebenarnya dari dakwah para dedengkot Rodja Halabiyun ataukah anda terkontaminasi oleh aqidah dosa waris kaum Nasrani? Na’udzubillah.

Maka belajarlah untuk menerima kenyataan bahwa Al Haq itu lebih layak dan lebih wajib untuk dibela daripada membela dan menutupi kejahatan para dai Halabiyun selebritis tersebut.

Lihatlah betapa bangganya menampilkan nama-nama para gembong Pembina acara ini:

Gambar 20. Sambil memanah minum air, para dedengkot penyelamnya

Tetapi jika itu adalah aib dan kejelekan (terbukti dengan marahnya kalian tatkala dibantu disebarluaskan oleh Ahlussunnah) lalu kenapa aib dan kejelekan tersebut dipromosisebarluaskan oleh para doktor Halabiyun atas nama dakwah berikut biaya yang mesti dibayarkan untuk mengikuti acara tersebut?

Gambar 21. Berapa biaya amazing moment campur baur dsb?

Apakah syariat Islam mengajarkan untuk menyebarluaskan aib dan kemungkaran yang dilakukannya sendiri? Allahul musta’an.

Seorang yang berakal sehat tentulah akan malu jika kejahatannya diketahui oleh orang lain, lalu bagaimana mungkin orang akan menyebarluaskan aib kemunkaran yang dilakukannya sendiri?

Maka inilah yang disebut Mujahirin! Orang yang berterangmuka menyebarluaskan sendiri(!) aib dan kemungkaran yang dilakukannya. Padanya terdapat kegilaan karena mengandung unsur ajakan, hasungan untuk berbuat kejelekan sebagaimana kejelekan yang dia lakukan.

Sekarangpun kita akan melanjutkan untuk membongkar keterkaitan dakwah Halabiyun Ikhwaniyun Sururiyun dengan jaringan teroris khawarij…..iya, kafilah anti teroris khawarij akan terus melanjutkan membidik, membongkar kedok kejahatan kalian –wahai Halabiyun- walaupun anjing-anjing terus menggonggong. Hanyalah ridha Allah Ta’ala yang mereka harapkan.

4. KETERKAITAN HALABIYUN SURURIYUN DENGAN JARINGAN IKHWANI, TERORIS TAKFIRI KHAWARIJ & IHYA’UT TURATS

A.HALABIYUN-IKHWANUL MUSLIMIN

Berikut daftar Khatib resmi yang dikeluarkan oleh Masjid Al Irsyad (bukan masjid yang dikelola oleh masyarakat/umum) Markas Abdurrahman Tamimi cs (ketika itu):

Gambar 22. Daftar Khatib Jum’at Al Irsyad Surabaya tahun 2004, markas Abdurrahman Tamimi cs yang rutin mendatangkan Ali Hasan Al Halabi cs dan Ibrahim Ruhaily

Gambar 23. Daftar Khatib Jum’at Al Irsyad Surabaya tahun 2005, markas Abdurrahman Tamimi cs yang rutin mendatangkan Ali Hasan Al Halabi cs dan Ibrahim Ruhaily

Gambar 24. Daftar Khatib Jum’at Al Irsyad Surabaya tahun 2006, markas Abdurrahman Tamimi cs yang rutin mendatangkan Ali Hasan Al Halabi cs dan Ibrahim Ruhaily

5. HALABIYUN & JARINGAN TAKFIRI BA’ASYIRI

HALABIYUN ABDULLAH HADRAMI BERSAMA IKHWANI-TAKFIRI BA’ASYIRI NII BAHU MEMBAHU MENDUKUNG BUKU ABDUH ZA al-IKHWANI YANG MEMBELA BUKU TERORIS TAKFIRI IMAM SAMUDRA & MENCERCA BUKU MAT YANG MEMBANTAH & MENELANJANGI KESESATAN IMAM SAMUDRA

Sedikit mengenal bintang tamu kita saat ini [terakhir melakukan cercaan dan tuduhan khabits terhadap Salafiyin demi pembelaannya terhadap Ikhwanul Muslimin & Jama’ah Tabligh], berikut beberapa tokoh yang diakuinya, di dalam situs resminya:

Gambar 25. Kemuliaan Gembong Sururi Internasional dan Mubtadi’ Ali Hasan cs dipamerkan kepada segenap pengunjung situsnya.

Berikut ini bukti persekongkolan Halabiyun bersama Ikhwani dan Takfiri NII dalam mempromosikan dan membela buku Siapa Teroris Siapa Khawarij yang membela buku Aku Melawan Teroris karya Teroris Takfiri Imam Samudra yang telah dieksekusi mati oleh pemerintah RI dan dibongkar kesesatan dan penyimpangannya oleh al ustadz Luqman di dalam buku Mereka Adalah Teroris.

Gambar 26. Pengumuman bedah buku karya Abduh ZA al-Ikhwani yang membela buku teroris Imam Samudra Berikutnya adalah sebagian transkrip dan bukti audio di dalam bedah buku tersebut.

Bismillahirrahmanirrahim.
Saudaraku kaum muslimin, kami tampilkan fakta betapa Abduh Zulfidar Akaha, Halawi Makmun (Ketua Penerapan Syariat Islam Majelis Mujahidin) [1] dan da’i Malang, Abdullah Hadrami [2] berpadu dalam acara Bedah Buku “Nasional Siapa Teroris? Siapa Khawarij?.“.

Dalam acara bedah buku “SIAPA TERORIS?SIAPA KHAWARIJ? Ahad, 03 September 2006 – di Widyaloka Convention Hall Universitas Brawijaya, Malang, pembicara Abduh Zulfidar Akaha [3], Lc., Abdullah Shaleh Hadromy dan Halawi Makmun, Lc.,MA – telah berkoalisi, bersatu padu melakukan serangan-serangan keji terhadap Salafush Shalih, Salafiyyin dan dakwahnya. Pemandu acara-pun tidak ketinggalan untuk turut serta dalam acara ini (bukti rekaman suara ada pada kami). Diantara ucapan-ucapan nyeleneh mereka sbb : (beberapa pernyataan mereka telah kami berikan footnote, semoga bermanfaat) :

Pemandu acara (Jalaluddin) :

”…Rekan-rekan yang kami hormati dan kami cintai, ustadz Zulfidar, Zulfidar Akaha, ustadz Abdullah Hadrami dan ustadz Halawi Makmun dan juga asatidz di sini. Asatidz dan Masyayikh….dan juga ikhwan dan akhwat yang dimuliakan Allah , pagi ini ada acara yang sangat menarik dan yang kita nanti-nanti, bedah buku nasional Siapa Teroris Siapa Khawarij. Acara ini sangat penting karena yang pertama adalah kita mencoba untuk merubah kebiasaan kita dalam belajar. Saya melihat banyak orang yang semangat belajar tapi yang dikaji itu tidak sembarang kitab. Judul kitabnya itu Kitab Fathul Jare (Jare, bhs Jawa artinya ‘katanya’,red), Fathul Jare. Katanya, jare ustadz ini, jare ustadz itu (he..he..he-hadirin tertawa). Sehingga yang terjadi adalah apa yang dikatakan oleh Salaf adalah kebenaran mutlak, kemudian disebarluaskan…
Hadirin rahimakumullah, perlu kami informasikan bahwa sebetulnya panitia menyampaikan, ee…, panitia sudah berusaha mengundang ustadz Luqman Ba’abduh secara langsung, tapi beliau tidak bisa hadir dengan 2 alasan yang disampaikan kepada saya.
Alasan yang pertama, beliau lagi sibuk mempersiapkan buku berikutnya yang akan membantah ini (he..he.he-tertawa) dan nanti juga mungkin akan ada acara bedah buku nasional lagi…
Kemudian yang kedua, beliau tidak hadir karena yang menjadi penengah bukan Syaikh, yang jadi penengah ustadz-ustadz. Saya nggak tahu kenapa beliau membedakan antara ustadz dengan Syaikh. Kalau di Timur Tengah, ustadz itu bermakna Profesor, ustadz Abdullah Hadrami dia… Profesor Abdullah Hadrami, ustadz Halawi beliau adalah Profesor Halawi. Itu sah-sah saja beliau membuat definisi yang berbeda terkait dengan ustadz dengan syaikh, walaupun juga saya punya definisi yang lain terkait antara Syaikh dan ustadz ini. Disebut ustadz itu kalau istrinya baru satu, seperti ustadz Abdullah Hadrami, Halawi (he..he..he-tertawa bersama hadirin). Syaikh itu kalau istrinya dua (he..he..he-tertawa bersama hadirin), kalau istrinya tiga itu Syaikhul Kabir (he..he..he-tertawa bersama hadirin), kalau istrinya empat itu Syaikhul Akbar. Kalau istrinya lima itu Syaithon (he..he..he-tertawa bersama hadirin), menyelisihi, menyalahi syari’at[4].
”Dan sebagai pembanding kita (Abdullah Hadrami-red) bukan sembarang ustadz, beliau adalah Ustadzun wa Syaikhun sekaligus. Disebut ustadz karena baru satu dan disebut juga Syaikh karena mau dua (ha..ha..ha-hadirin tertawa).

Ikhwati fillah rahimakumullah…

Saya kira kita yakin bahwa yang hadir dihadapan kita, baik ustadz Abduh, ustadz Abdullah Hadrami dan ustadz Halawi, beliau adalah orang-orang yang sangat kompeten berbicara tentang persoalan yang akan kita bahas pada pagi hari ini dan dari sisi kapasitas keilmuan beliau sangat luar biasa. Dan kita selama ini juga banyak mengikuti taklim-taklim beliau dan juga kajian-kajian yang beliau sampaikan dan saya yakin… kamipun dianggap sebagai ustadz tapi kita yakin kapasitas keilmuan beliau semua di sini tidak kalah dengan Syaikh…”

Abduh ZA:

“…Kemudian muncullah doktor Muhammad Aman al-Jami ini rahimahullah dengan kelompoknya. Mereka mewakili suatu kelompok baru yang berbeda dengan Hai’ah Kibarul Ulama dan berbeda pula dengan kelompok yang sama sekali menentang pemerintah.

Jadi kalau misalnya sebagian tokoh-tokoh pada waktu itu seperti Syaikh Safar bin Abdurrahman Al-Hawali, Syaikh Salman bin Fahd al-Audah, Syaikh doktor Sulaiman bin Nashir al-Umr, – termasuk yang kemarin kesini – Syaikh Aidh bin Abdillah al-Qarni dan kawan-kawannya termasuk tokoh-tokoh muda terutama Syaikh Salman dan Syaikh Safar yang mereka bicara politik cukup keras, itu tokoh-tokoh mudanya para ulama – mereka pada waktu itu sudah doktor – gencar menolak kedatangan pasukan asing tentara Amerika ini ke jazirah Arabia.

Nah ini kelompok pertama yang Hai’ah Kibarul Ulama kan berada di tengah-tengah, muncul kelompok lagi yang Muhammad Aman Jami dan Syaikh Rabi’ ini kelompoknya untuk mewajibkan mengikuti apapun kata penguasa…Yang tidak mau taat atau memprotes dikatakan sebagai Khawarij. Munculllah kemudian istilah mereka ini kelompok yang dalam salah satu ..formasinya dikenal dengan Khawarijul ma’ad du’at, Murji’atu ma’al hukkam, rafidhatu ma’al jama’ah, Qadariyatul ma’al Yahudi wan nashara wal kuffar[15], mereka bersikap Khawarij terhadap para du’at, para da’i, para mubaligh, para ulama, merekapun Murji’ah pada penguasa dan mereka bersikap Rafidhah…terhadap Jama’ah-jama’ah Islamiyah dan Qadariyatul ma’al Yahudi wan nashara wal kuffar, mereka sifatnya Qadariyah, pasrah terhadap persoalan yang ditimbulkan orang-orang yahudi, orang-orang Nasrani dan orang kafir. Makanya jangan heran dalam kasus Palestina, kasus Iraq, Israel [16], Palestina atau kemarin ini Libanon, meskipun mereka itu keras terhadap Yahudi dan orang kafir tapi tindakan nyatanya tidak. Faktanya untuk terjun bebas… itu tidak seperti itu. Mereka menganggap kita masih lemah, kita … sehingga jihadpun menjadi dimatikan selama, baru boleh berjihad kalau ada Imam. Ya, kapan kita punya khalifah, punya amirul mukminin, ya… ? Ya, kalau misalnya jihad harus menunggu Imam yang membawahi umat Islam seluruh dunia, ya tidak akan ada jihad…..”

Halawi Makmun:

“…sehingga banyak yang diyakini oleh orang-orang karena kebetulan yang menyampaikan juga kayak Syaikh Rabi’ dan sebagainya, maka dalam tataran seperti mahasiswapun banyak yang terlibat dan banyak yang mempercayainya tanpa menggunakan logikanya, tanpa menggunakan akal untuk berpikir. Kalau Rabi’ dan sebagainya itu kan manusia! Manusia! Yang bisa jadi mereka juga diperalat! Oleh Yahudi dan lain sebagainya![22] Sekarang kalau anda berfikir, Amerika itu nggak pernah bisa sampai kepada tanah haram, itu wujud fisiknya. Tetapi pemikirannya bisa sampai ke sana, dibuat satu fitnah seakan-akan di Mekkah itu ada teroris lalu tentara Saudi obrak-abrik suruh kejar teroris lalu terjadi tembak-menembak di tanah Haram dan itu sebetulnya merupakan pikiran orang kafir…[23]

Nah inilah yang disebut dengan ta’ashub, fanatik buta sehingga orang ketika bertindak semacam itu maka dia akan mencintai orang itu walaupun bertentangan dengan nash. Dia merasa marah kalau Syaikhnya dihina, walaupun syaikhnya bertentangan dengan al-Qur’an. Dia akan marah ketika syaikhnya dihina. Inilah sebetulnya bukan sifat Salafushshaleh, bukan sifat Ahlus Sunnah wal Jama’ah ketika ta’ashub kepada seorang Syaikh. Ta’ashub kepada masyayikh itu tidak ada di dalam Kitabullah tapi mereka melakukannya. Sehingga apa kata Syaikh mereka itu diterima. Tetapi kalau Syaikh yang lain walau lebih alim daripada Syaikh mereka, maka tidak mau, menolaknya dan ini sifat Yahudi itu[24]seperti itu…

Jadi kata Khawarij itu tidak tepat, maka ketika mengqiyaskan itu batil karena tadi berangkat dari kejahiliyyahan mereka[25]. Mereka sering berbicara yang tidak didasarkan kepada perkara keilmuan, pada ilmu. Ana tidak tahu apakah mereka juga sering membuka diskusi-diskusi terbuka dengan orang-orang terpelajar karena biasanya yang ada dalam forum seperti ini akan terjadi pertanyaan-pertanyaan ilmiah. Ana belum tahu apakah mereka suka mengadakan seperti itu atau mengadakan dengan masyarakat umum yang memang mudah untuk ditekan untuk tidak bertanya apa-apa, menerima saja, mau salah, mau bener seperti botol-botol kosong, ketika diisi terus saja, diisi walaupun sudah ndak muat isiannya itu.

Biasanya seperti itu, sehingga ketika ada orang bahkan mahasiswa sekalipun, bahkan orang yang badannya kekar sekalipun, bila masuk pada kelompok ini menjadi loyo, menjadi tidak ada semangat dalam membela Islam itu. Cuma yang ditonjolkan sifat-sifat lahiriahnya, jenggotnya katakanlah dua meter setengah (he..he..he-hadirin tertawa), pakai baju koko, pakai celana setengah betis sehingga kalau pake celana dengan kasut itukayak anak umur empat tahun (he..he..he-hadirin tertawa lagi) yang beli baju untuk lebaran, kan begitu. Iya nggak?[26] Maka seperti itu.

…justru kelompok ini menganggap jihad itu sebagai musuh, sebagai sesuatu yang sangat bertentangan dengan manhaj Salaf[27]. Sebuah dari sini saja kita sudah bisa menilai bahwa mereka sudah, sudah sirnalah hakekatnya, sudah keliru, sudah total itu… …bahkan oleh karena itu kita kadang-kadang bingung memberikan gelar bagi mereka atau sebutan bagi mereka… Perandaian saja..kalau kita menyebutkan apakah mereka ini tersusupi oleh Yahudi dan lain sebagainya itu sulit, tetapi pada kenyataannya semua langkah, gerakan dan ucapan tokoh mereka membuat Yahudi pada seneng, membuat orang Yahudi pada tertawa, dari sikap dan tindakan mereka itu[28].

Seperti contoh kasus tentang istimata, tentang istimata bom syahid, ya ini jangan dikaitkan pemerintah, karena pemerintah ini sekarang sedang mencari-cari orang yang “bom syahid” itu sangit, ditangkap aja itu bukan melegalkan tindakannya bom meledak di Bali. Ya, ini sebatas pengetahuan.

Istilahnya bom syahid itu kayak bom mati…orang mati bunuh diri itu-kan orang putus asa, putus asa punya utang gak bisa bayar-bayar, tiap hari ditagih teruus… (he..he..he- hadirin tertawa), iya kan? Atau orang yang tidak mampu menghadapi dunia inilah, daripada pusing dia naik pohon kelapa atau naik tiang listrik lalu kesetrum mati, yang mati dia, yang lain nggak kena mati. Ini dari segi ini membedakan. Orang syahid itu tidak, orang syahid…ia ingin menegakkan agamanya. Yang aslinya, dia tidak mau mati [29], tetapi terpaksa harus mati dengan musuh dan ternyata cara ini efektif untuk bisa menggoyahkan kekuatan musuh. Sehebat apapun teknologi yang dia miliki, termasuk Israel itu paling takut dengan tindakan semacam ini.

Lalu ada orang yang katanya muslim gembor-gembor bahwa tindakan ini adalah bunuh diri, otomatis Israel itu senang …dan ternyata cara ini efektif. Musuh itu gonjang-ganjing, musuh itu ketakutan[30], lha ini menganggap itu perbuatan salah, dianggap mati bunuh diri. Nah seperti itu…”

Demikianlah hujatan-hujatan Ikhwani Takfiri terhadap Sunnah dan Ahlussunnah, bahkan ulamanya. Lalu datanglah giliran orang ini yang mengaku sebagai murid Syaikh Utsaimin rahimahullah, bukan membantah hujatan-hujatan di atas, namun melemparkan bom-bom jahatnya terhadap Ahlussunnah, membela orang-orang Teroris Takfiri Khawarij yang telah dibela oleh kawan-kawannya di atas. Allahul musta’an.

Abdullah Hadrami:

Pujian Abdullah Hadrami terhadap buku Abduh ZA al Ikhwani yang membela buku teroris Khawarij Imam Samudra:

atau download di sini

Gambar 28. Oleh karena itu, kami menganggap bahwa apa yang dilakukan oleh sebagian orang dengan tindakan bunuh dirinya, adalah membunuh jiwa tanpa hak dan menyebabkan masuknya ke dalam neraka,wal-’iyadzu billah. Pelakunya bukanlah syahid.

Selengkapnya: http://asysyariah.com/bom-bunuh-diri-dalam-timbangan-syariat/

“…yang jadi masalah sekarang ini kelompok yang menyatakan diri mereka Salafi dan dengan seenaknya memasukkan orang, dengan seenaknya mengeluarkan orang, yang sama saya Salaf, tidak sama saya bukan Salaf, seakan-akan itu perusahaan dengan saham yang mereka kuasai seperti itu, ini nggak benar, tidak dibenarkan. Apalagi saling menyesatkan diantara mereka, membid’ahkan, memfasiqkan dan yang lain-lainnya, memberikan gelar-gelar yang buruk, seperti al-kadzdzab, al-pramuki atau dan yang lain-lain. Lha itu bukan Salaf dalam arti kembali kepada Salafush shalih. Itu Salaf dalam arti kelompok, hizbi, itu hizbi dan kita tidak meragukan lagi tentang hal itu[32], ini penting definisi ini…
Kemudian ikhwan wa akhwati rahimakumullah, kalau saya membaca buku ini “Siapa Teroris dan Siapa Khawarij” dan juga buku yang dibantah “Mereka Adalah Teroris”, maka saya mendapatkan buku itu jauh dari Salaf terutama dari segi akhlaq, akhlaq[33]. Seseorang yang aqidahnya benar itu akhlaqnya akan baik, itu otomatis. Jadi tidak ada istilah yang penting aqidahnya sementara akhlaqnya jelek. Kalau ada orang mengatakan yang penting aqidahnya sementara akhlaqnya jelek berarti aqidahpun juga belum benar. Karena ada keterikatan yang sangat kuat antara aqidah dengan akhlaq… Nah kalau memang seseorang itu mengaku dirinya sebagai Salaf, ya tentu akhlaqnya akhlaq Salaf, apalagi akhlaq terhadap para ulama.
Ikhwan wa akhwati rahimakumullah, masalah ini sangat penting dan kita sekarang ini krisis akhlaq, terutama yang kami sesalkan orang itu semakin lama ngaji, semakin banyak khatam kitab, itu ternyata bukan semakin baik akhlaqnya, tetapi semakin buruk akhlaqnya, ini mushibah.
Sampai-sampai kadang kita berpikir lebih baik jadi orang awam saja, gak usah jadi orang pinter, kalau memang setelah pinter akhlaqnya malah jelek. Yang kasihan itu masyarakat umum, akhirnya mereka punya penilaian inikah orang beragama? Akhirnya merekapun meninggalkan agama, tidak mau dengan agama gara-gara akhlaq mereka yang buruk. Mereka beranggapan semakin orang beragama semakin kasar, semakin buruk akhlaqnya, kemudian semakin gampang memvonis orang, memvonis ya.

Kalau antum baca di buku ini (Mereka Adalah Teroris-transkriptor), waduh ngeri, ngeri sekali, Allahu Akbar, luar biasa ya… Jadi orang-orang yang sudah meninggal diungkit-ungkit dituduh mati konyol macam-macam. Kalau ada orang mengatakan mati konyol, itu khusnul khatimah atau su’ul khatimah? Su’ul khatimah. Su’ul khatimah itu masuk mana? Neraka. Itu vonis masuk neraka, dan seorang muslim tidak boleh memvonis masuk neraka dan tidak boleh memvonis masuk surga, apalagi yang divonis itu orang-orang yang dikenal memperjuangkan Islam.[34] Ikhwan wa akhwati rahimakumullah, yang jadi masalah lagi, sekarang bukan ngaku, saya kelompok ini, saya kelompok ini, saya kelompok ini, itu nggak laku sekarang. Kita sudah bosan dengan yang seperti itu. Kita sekarang butuh orang-orang yang memperjuangkan Islam wal Muslimin dan memberikan contoh perilaku yang baik[35]. Kalau hanya ngaku saja, teori, teori, teori tetapi prakteknya berbeda, apa artinya? Yang kita inginkan sekarang kita berjuang untuk Islam, untuk muslimin.

Kemudian juga kita berikan contoh perilaku yang baik. Syaikh Utsaimin rahimahullah pernah marah ketika di majelisnya ada yang mengatakan : ”Syaikh di majelis antum sekarang ada Salafi, ada Ikhwani, ada Tablighi”, beliau marah, kata beliau : ”Kullu al-Ikhwanul Muslimun, kita sama-sama saudara sama-sama Islamnya kita ini”. Beliau marah, nggak mau beliau, yang ada sesama muslimin[36]… Yang penting adalah kita memperjuangkan Islam, memperjuangkan kaum muslimin dan memberikan contoh perilaku yang baik. INI YANG PALING PENTING[37]. Kalau hanya ngaji, teori, teori, teori, tidak dipraktekkan bahkan orang-orang yang memperjuangkan Islam malah dihalang-halangi, ya apalah artinya ngaji seperti itu? Kalau ada orang ngaji, ya alhamdulillah, ya masya Allah, menuntut ilmu dapat barakah, dapat ilmu segala macam. Tapi salahnya mereka adalah ketika ada orang yang memperjuangkan Islam dihalang-halangi, dituduh macam-macam.[38] Kalau seandainya ada yang salah, mari diluruskan, diluruskan dengan sopan, dengan akhlaq cara-cara Islam, kita kembangkan dialog-dialog yang sangat adab, sangat akhlaq seperti yang diajarkan oleh Rasulullah Muhammad shalallahu ‘alaihi wa sallam dan para shahabat…
Selanjutnya Ikhwan wa akhwati rahimakumullah, tentang memvonis orang, menvonis orang itu tidak gampang. Yang berhak memvonis hanya Allah saja…
Ikhwani wa akhwati rahimakumullah, ketika kita menginginkan sesuatu itu, kita perlu memikirkan dampak seperti buku-buku yang ditulis dengan kata-kata yang kasar. Mereka-mereka para ulama itu punya pengikut. Kalau pengikut merekanggak terima, nulis kitab juga akhirnya, apa yang akan terjadi? Kacau muslimin, yang jadi korban siapa? Yang jadi korban adalah kaum muslimin sendiri!![39] Tapi alhamdulillah, mereka-mereka, pengikutnya itu mungkin lebih berakal ya, sehingga gak mau jawab ya? Mungkin dengan bahasa-bahasa yang lebih sopan seperti buku “Siapa Teroris? Siapa Khawarij?”, saya seneng karena bahasanya sopan[40]…
Ikhwah wa akhwati rahimakumullah, sesungguhnya materi saya ini cukup panjang ya? Saya membawakan hadits-hadits kemudian juga ayat-ayat tentang akhlaqul karimah, tentang bahayanya ghibah, apalagi tentang bahayanya kita mencacat para ulama. Katakanlah misalnya ustadz Luqman ini mencacat para ulama seperti itu, kita jangan niru dia.[41] Jangan kesalahan dibantah dengan kesalahan, cukuplah mereka salah dan kita nggak usah ngikuti-ikut salah. Karena kalau kita nanti bantah dengan menghujat ulama-ulama juga[42], nanti kita sama dengan dia.

Kita maunya meluruskan, malah kita yang diluruskan. Jadi kita bantah ngikuti yang salah. Ghibah ini tidak gampang, ghibah ini luar biasa, apalagi mengghibah para ulama. Agama Islam ini mengajarkan kita menghormati para ulama[43]. Saya pernah tanya kepada Syaikh Utsaimin rahimahullah, alhamdulillah saya belajar di beliau empat tahun. Beliau adalah salah seorang Imam Ahlis Sunnah wal Jama’ah. Selama saya belajar kepada beliau tidak pernah menyebut fulan, fulan, fulan, kelompok ini, kelompok itu, nggak ada. Cuma beliau menjelaskan dengan santun, dengan baik dan semua orang mau kembali kepada kebaikan dengan cara yang beliau tempuh. Jadi bukan dengan membikin kacau, membuat diaduk kaum muslimin.[44]
…Ustadz Luqman ini salah, dan kita jangan ngikuti yang salah. Kita luruskan dengan cara yang benar…. Kepada para asatidz, semua ustadz saya harap tidak mengikuti caranya ustadz Luqman ya?[45]…

Selengkapnya: https://tukpencarialhaq.wordpress.com/2007/03/12/bedah-buku-siapa-teroris-siapa-khawarij-transkip/

Bantahannya pada link: https://tukpencarialhaq.wordpress.com/2007/03/12/bedah-buku-siapa-teroris-siapa-khawarij-bantahan/

Sedikit keterangan tentang pengisi acara di atas

Pembaca yang budiman perlu mengetahui siapakah Halawi Makmun, sehingga dapat mengetahui dimanakah tempat duduknya. Halawi Makmun adalah ketua Departemen Penerapan Syariat dari organisasi Majelis Mujahidin Indonesia (MMI), pimpinan Abu Bakar Ba’asyir. Abu Ba’asyir adalah rekan Abdullah Sungkar saat bersama-sama mewarisi pemikiran Kartosurwiryo DI/TII/NII, sehingga keduanya terpaksa hengkang dari Indonesia beberapa tahun yang lalu.

Gambar 29. Abubakar Ba’asyir dan Abdullah Sungkar melarikan diri dari tanah air.

(Baca juga makalah: http://tukpencarialhaq.com/2016/01/30/gelora-fitnah-sekjen-gp-anshor-adung-abdurrohman-yang-didustakan-oleh-bukti-dan-kenyataan-bag-4/,  http://tukpencarialhaq.com/2016/01/30/gelora-fitnah-sekjen-gp-anshor-adung-abdurrohman-yang-didustakan-oleh-bukti-dan-kenyataan-bag-5/ )

Organisasi MMII ini memiliki sayap militer yang dinamai Laskar Mujahidin, organisasi yang kerap dikaitkan dengan kerusuhan di Poso Sulteng dan Maluku. Pimpinan MMI, Abu Bakar Ba’asyir menurut Surat Keputusan Komite Penanggulangan Krisis (KOMPAK) Dewan Dakwah Pusat No. 03/SK/KOMPAK/II/200, pernah diangkat menjadi Pembina KOMPAK Dewan Dakwah Islam Indonesia (DDII) cabang Jawa Tengah dan DIY, bersama K.H Wahyudin (Direktur Pondok Pesantren (Ponpes) Al Mukmin Ngruki),  (menurut situsnya sendiri, sempat aktif di tahun 2003, http://www.megaone.com/kompak/berita/utama.htm) dan  diketuai Aris Munandar, Lc (Buron polisi, warga Boyolali).  Imam Samudra (warga Banten, terkait bom Bali I) sang penulis buku “Aku Melawan Teroris” yang belakangan dibantah oleh Al Ustadz Luqman Ba’abduh dalam bukunya “Mereka Adalah Teroris”.  Baik Imam, maupun Abu Bakar kita tahu sama-sama dalam jaringan Ngruki, serta sama-sama mendapatkan perhatian Tim Pengacara Muslim (TPM). Pembaca juga mengetahui – secara tidak langsung – adanya buku “Siapa Khawarij?Siapa Teroris?” karya Abduh Zulfidar Akaha, yang membantah – bantahan dari buku Imam Samudra- menunjukkan yang bersangkutan membela pemikiran Imam Samudra dkk. Disinilah letak keunikan DDII yang juga turut memfasilitasi acara bedah buku terbitan Pustaka Al Kautsar karya Abduh ZA, DDII tampak punya kepentingan terkait ulah jaringan Ngruki (Imam Samudra, Abu Bakar Baasyir cs) yang didukung langsung oleh pembesar MMI (Halawi Makmun, Fauzan Al-Anshari). Sementara kita tahu, rekan-rekan Abdullah Shalih Al Hadrami (pembicara dalam bedah buku di Malang) yakni Yazid Abdul Qadir Jawwas, Abdul Hakim Abdat, Abu Qatadah juga mendapat tempat di masjid DDII. Ada apakah gerangan?

Abdullah Shalih Al-Hadrami adalah penulis di majalah As Sunnah yang dikelola oleh Ahmas Faiz dkk, salah satu artikelnya di muat di majalah As Sunnah berjudul Empat Racun Hati yang menyoroti salah satu racun hati adalah banyak bergaul dengan sembarang orang, yakni di majalah As-Sunnah 09/VII/1421H hal 24 – 25. Paradoks memang, dimanakah kecemburuan Abdullah sehingga bisa berdampingan dengan Abduh Z.A dan Halawi Makmun yang mencaci-maki salafiyyin dan ulamanya ? Apakah kehadirannya ini bertujuan untuk meluruskan dan membantah berbagai syubhat dan tuduhan yang dilontarkan oleh Abduh dan Halawi? Simak transkrip acara bedah buku ini. Abdullah juga salah satu dai yang direkomendasikan oleh LBI Al Atsary dalam postingnya ke 454 judul PENGAJIAN AKBAR NASIONAL: Islam Rohmatan Lil ‘Alamin, juga direkomendasikan komunitas mereka di mailing listnya assunnah@yahoogroups.com pada pesan ke 10406, serta komunitas yang menamakan dirinya ‘Forsitek Unibraw’ dalam informasi Kajian Rutin di Kota Malang. Abdullah juga termasuk pembicara pada acara Pengajian Akbar Nasional “Indahnya Islam” bersama Abdul Hakim bin Amir Abdat, Agus Hasan Bashori Lc., M. Ag,  pada tanggal 13/07/2006,  sebagai penceramah yang mengusung judul “Pelecehan Terhadap Islam”. Cukuplah nama-nama di atas menunjukkan dimanakah “tempat duduknya”. Kegiatan ini terselenggara berkat kerjasama Forsitek (Forum Studi Islam Teknik Elektro), Fortelis PWK (Forum Telaah Islam Perencanaan Wilayah Kota), Lembaga Bina Masyarakat (LBM) Malang serta Perpustakaan Masjid Raden Patah Unibraw. Sungguh sangat menyedihkan bahwa da’i yang menyerukan kepada umat agar menjauhi Empat Racun Hati ternyata di acara ini dia sendiri ‘meminum’ salah satu racun hati yang dia soroti ! Dan yang lebih menyayat hati, da’i ini juga berhasil merealisasikan apa yang telah diajarkannya dalam acara Nasional bertajuk Pelecehan Terhadap Islam!!

6. HALABIYUN IRSYADIYUN BERSAMA TAKFIRIYUN

Agar pembaca semakin yakin bahwa Halabiyun berkomplot bersatu bahu membahu dengan jaringan yang sangat berbahaya dalam memerangi salafiyun dan dakwahnya, berikut bukti bahwa arrahmah dan Ba’asyir (induk semang Halawi Makmun) menyebarkan dan membawa pemikiran Takfir bisa dilihat pada pengkafirannya terhadap presiden SBY:

“JAKARTA (Arrahmah.com) – Ustadz Abu Bakar Ba’asyir mengatakan bahwa SBY itu seorang kafir! Peryataan itu beliau sampaikan pada hari Senin (25/04/2011) dalam sidang di Pengadilan Negeri Jakarta Selatan. Sontak, peryataan Ustadz ABB itu menjadi trending topic situs jejaring social Twiter, setelah Metro TV merilisnya. “

Gambar 30. Takfiri Ba’asyir sedang beraksi

Url bukti: http://m.arrahmah.com/read/2011/04/25/12050-ustadz-abu-bakar-baasyir-sby-kafir.html

Dua tahun setelah bom Bali I pada tahun 2002 (tepatnya pada malam hari tanggal 12 Oktober 2002. Daftar tersangka yang terlibat lihat para Link berikut https://id.m.wikipedia.org/wiki/Bom_Bali_2002  ) Ma’had Ali Al Irsyad Surabaya pimpinan Abdurrahman Tamimi mengadakan daurah Masyaikh pada bulan Desember 2004. Sangat menakjubkan bahwa mereka secara resmi ternyata memiliki hubungan nyata dengan institusi resmi jaringan Khawarij Takfiri yang para kader jebolannya terlibat dalam terror bombing bom Bali, mengundang perwakilan dari Pondok Pesantren Al-Mukmin Solo dan Ponpes Dar Asy-Syahadah Boyolali!

Gambar 31. Daftar nama para da’i daurah Masyaikh (tahun 2004 & 2006) yang diselenggarakan oleh Irsyadiyun pimpinan Abdurrahman at Tamimi dan Chalid Bawazir

Perhatikan nomor urut peserta 72 dan 73. Nomor 72 diisi oleh nama Muzayyin yang merupakan perwakilan Pondok Pesantren Al-Mukmin Solo atau yang lebih dikenal kehebohannya sebagai pesantren yang didirikan dan dikelola oleh “teroris” Abubakar Ba’asyir-Ngruki dengan haluan NII Takfiri-nya!!

Dan Ba’asyir inilah yang pasca lahirnya ISIS kemudian berpose bersama mengumumkan baiatnya kepada ISIS, walaupun kemudian para pembelanya beralasan bahwa Ba’asyir “terpaksa” berbaiat kepada ISIS karena terdesak dan terpaksa!

Gambar 32. Ba’asyir unjuk gigi, baiat kepada ISIS di penjara nusakambangan

Url bukti: http://www.arrahmah.com/news/2014/08/05/ustadz-baasyir-melakukan-baiat-atas-desakan-sejumlah-napi-pendukung-isis.html

Subhanallah! Lihatlah cara mereka membela dan melindunginya! Bahkan Ba’asyir siap mati untuk mempertahankan prinsipnya lalu datang haula mengatakan dia “siap melanjutkan kehidupannya” karena didesak oleh kawan-kawannya? Adakah nampak todongan senapan saat Ba’asyir berpeluh dan gemetar yang menrupakan qarinah terpaksa saat diajak berfoto dengan tampilan gagah bersama dengan bendera ISIS? Lalu siapa sesungguhnya yang menjadi pemimpin mereka?! Ataukah Ba’asyir ternyata hanyalah seorang bawahan yang mudah disuruh begini dan begitu?! Duhai sungguh tipuan yang sangat murahan.

Adapun nomor 73 diisi nama Mustaqim yang menjadi utusan dari Ponpes Dar Asy-Syahadah Boyolali. Secara historis dan manhaj, pondok ini memiliki kaitan dengan Al-Mukmin-Solo!! Karena itulah tidak mengherankan jika Dar Asy-Syahadah ini salah satu hasil didikannya terlibat dalam kasus bom Bali!!

Siapakah  Mustaqim dari Pesantren Dar Asy Syahadah Boyolali yang diundang oleh Ma’had Al-Irsyad Surabaya dalam acara Daurah bersama Masyayikh?

Lengkapnya Pondok Pesantren Darusy Syahadah di Gunungmadu, Simo, Boyolali

1. Tahun 2004, Mustaqim adalah Pimpinan Ponpes Darusy Syahadah

http://www.detikinet.com/index.php/detik.read/tahun/2004/bulan/09/tgl/17/time/172936/idnews/209857/idkanal/10

http://news.detik.com/berita/209857/kasus-bom-sejumlah-orang-ditangkap-di-surakarta

Jumat 17 Sep 2004, 17:29 WIB

Kasus Bom, Sejumlah Orang Ditangkap di Surakarta…

“Darusy Syahadah Klarifikasi. Sementara itu pimpinan Pesantren Darusy Syahadah Boyolali Mustaqiem, atas inisiatifnya sendiri hari ini menemui Kapolres Boyolali AKBP Oneng Subroto. Hal ini untuk mencari kepastian mengenai informasi tentang keterlibatan Jabir yang sejauh ini diberitakan sebagai salah satu tersangka pelaku bom Kuningan.

Usai pertemuan di ruang Kapolres Boyolali, Mustaqiem kepada detikcom mengatakan bahwa dirinya perlu mendapatkan informasi yang lebih jelas apakah Jabir yang dimaksud polisi adalah Jabir alias Gempur Budi Angkoro yang menjadi salah satu pengajar di pesantrennya. Karena memang Jabir alias Gempur telah menghilang sejak Mei lalu dari pesantrennya.”

Gambar 33. Mustaqim pimpinan Darusy Syahadah Boyolali, 2004

2. Pengelola ponpes Darusy Syahadah tahun 2005 adalah Mustaqim

http://jkt1.detikinet.com/index.php/detik.read/tahun/2005/bulan/10/tgl/20/time/152746/idnews/465418/idkanal/10

http://news.detik.com/berita/465418/pesantren-ngruki-dan-darusy-syahadah-tak-merasa-diawasi

“Kamis 20 Oct 2005, 15:27 WIB

Pesantren Ngruki  dan Darusy Syahadah Tak Merasa Diawasi

Pesantren Al-Mukmin Ngruki selalu mendapat perhatian sehubungan dengan kasus-kasus teror. Sejumlah alumni pesantren ini memang terbukti atau setidaknya disangka menjadi pelaku teror. Sebut saja Fathurrohman Al-Ghozy, Ali Gufron alias Muklas, Aris Sunarso alias Zulkarnaen, Asmar Latinsani, Hutomo Pamungkas alias Mubarok dan lain-lainnya. Pesantren lain di Surakarta yang juga memiliki catatan alumninya tersangkut kasus terorisme adalah Pesantren Darusy Syahadah di Gunungmadu, Simo, Boyolali. Beberapa lulusan pesantren ini yang belajar di Pakistan pernah dideportasi bersama Rusman Gunawan, adik Hambali, dengan tudingan membantu memperlancar aliran dana bagi kegiatan teror.

Gambar 34. Mustaqim, salah satu pengelolanya, 2005

Namun, salah seorang pengelola ponpes Darusy Syahadah, Mustaqim, juga buru-buru membantah jika pesantrennya disebut mendapat pengawasan khusus dari pemerintah. Hingga saat ini, kata dia, laporan-laporan yang diminta oleh pihak Depag Boyolali kepada pesantrennya juga masih seputar data santri dan kegiatan proses belajarnya.”

3. Mustaqim pimpinan pondok Darusy Syahadah th 2005, akui Salik Firdaus alumnus sana

http://jkt.detikinet.com/index.php/detik.read/tahun/2005/bulan/11/tgl/01/time/131403/idnews/473099/idkanal/10

http://news.detik.com/berita/473099/pimpinan-ponpes-akui-salik-jebolan-darusy-syahadah-boyolali

“Selasa , 01/11/2005 13:14 WIB

Pimpinan Ponpes Akui Salik Jebolan Darusy Syahadah Boyolali

Muchus Budi R. – detikInet

Solo, Ustad Mustaqiem, pimpinan Pesantren Darusy Syahadah, di Gunungmadu, Boyololi, mengakui bahwa Salik Firdaus yang disebut-sebut mirip dengan pelaku bom Bali II adalah bekas santri di pesantrennya. Mustaqiem mengatakan, Salik tidak menamatkan pendidikan sebagai kader mualimin di pesantrennya.

Seperti diketahui saat ini nama Salik mengemuka setelah para tetangganya di Desa Cidulang, Ciikijing, Majalengka, merasa mengenali salah satu foto pelaku bom bunuh diri di Bali 1 Oktober lalu sebagai foto Salik. Apalagi semenjak peristiwa tersebut terjadi pemuda berumur 23 tahun itu juga tidak pernah menampakkan diri.

Gambar 35. Mustaqim pimpinannya, 2005

Pimpinan Darusy Syahadah, Mustaqiem mengakui Salik pernah nyantri di pesantrennya. Dia masuk Kuliyyatul Mu’alimin Al-Islamiyah (KMI) atau pendidikan kader mu’alim, namun hanya dua tahun bertahan lalu pamit meninggalkan pesantren.

“Dia pamit akan pulang ke Jawa Barat, saat itu alasannya karena urusan keluarga. Dia pamit dengan baik-baik kepada saya, para pengajar lain di pesantren maupun kepada teman-teman santrinya. Tidak ada persoalan apa-apa,” papar Mustaqiem kepada detikcom, Selasa (1/11/2005)”

4. Tahun 2005 adalah pengelola/pimpinan pondok Darusy Syahadah

http://www.suaramerdeka.com/harian/0510/21/nas01.htm

“Seorang pengelola Pondok Pesantren Darusy Syahadah Mustaqim , juga buru-buru membantah jika pesantrennya mendapat pengawasan khusus dari pemerintah.

Hingga saat ini, laporan-laporan yang diminta pihak Depag Boyolali kepada pesantren juga masih seputar data santri dan kegiatan proses belajar.”

Gambar 36. Mustaqim pengelola DS

5. Tahun 2006 masih direktur Darusy Syahadah

http://www.sinarharapan.co.id/berita/0605/01/sh04.html

https://web.archive.org/web/20080506101742/http://www.sinarharapan.co.id/berita/0605/01/sh04.html

” Perihal Abdul Hadi, teroris yang tertembak dalam pengerebekan tersebut, Jamaludin Sidik (27) adik Abdul Hadi mengaku kakaknya terakhir pulang ke kampungnya tiga tahun silam. Kabar terakhir yang mereka terima, Abdul Hadi mengajar di sebuah pondok pesantren di Kediri.

“Kakak saya pernah belajar di Ponpes Ngruki dan lulus tahun 1993,” ujarnya. Sedangkan teroris lainya yang tewas yakni Jabir alias Gempur Budi Angkoro diketahui juga pernah belajar di Ponpes Ngruki, Solo. Ia juga pernah belajar di Ponpes Darusy Syahadah, Simo, Boyolali Jawa Tengah.

Bukan itu saja, karena prestasinya ia sempat menjadi salah satu pengajar di Darusy Syahadah sekitar 8 bulan. Menurut pengasuh Ponpes Darusy Syahadah, Ustadz Mustaqim, Jabir pernah menjadi santri di Darusy Syahadah mulai tahun 1995. Karena ia adalah lulusan dari Ponpes Ngruki, maka Jabir langsung masuk di kelas Mualimin.”

Gambar 37. Pengasuh DS Mustaqim

6. Salik Firdaus pelaku bom Bali II

http://jkt1.detiknews.com/index.php/detik.read/tahun/2005/bulan/11/tgl/02/time/132446/idnews/473679/idkanal/10

Tentang Salik Firdaus yang mampus pada bom Bali II, dia adalah alumnus PP Darus Syahadah, Boyolali. Lihat makna  syahadah opo maneh kalo bukan mati sangit ?

http://portal.cbn.net.id/cbprtl/common/ptofriend.aspx?x=Hot+Topic&y=cybernews%7C0%7C0%7C2%7C11

“Lalu, ketika simpul Sunata di Jakarta dan Solo ditangkapi polisi pada Juni 2005, Noor Din juga aman. Entah ia tengah di mana. Yang jelas, dua bulan kemudian, Agustus 2005, trio calon bomber Bali II (Salik Firdaus, Misno, dan Aip Hidayat) sedang digodok. Itu ditandai dengan menghilangnya Salik dan Misno dari kediaman di Majalengka, sebagaimana diterangkan keluarga mereka.

Menurut polisi, rekrutmen Salik Firdaus dilakukan Jabir, senior Salik di Pesantren Darus Syahadah, Boyolali, Jawa Tengah. Abdul Hadi juga berperan dalam rekrutmen. Lulusan Pesantren Ngruki ini pernah mengajar di Darus Syahadah. Maka, ikatan ‘’ustad-senior-murid’’ antara Hadi-Jabir-Salik memiliki dampak khusus dalam proses rekrutmen bomber Bali II..”

Simak di artikel http://www.gatra.com/2003-11-11/artikel.php?id=32126

7. Tahun 2008 Mustaqim masih menjabat sebagai pimpinan Darusy Syahadah

Gambar 38. Mustaqim pimpinan DS

Terpenting dari data-data yang terkumpul di atas bukanlah ulasan-ulasan yang dituliskan oleh berbagai media tersebut, tetapi hanyalah merupakan bukti penguat bahwa Mustaqim yang diundang resmi oleh Ma’had Al-Irsyad bukanlah orang “sembarangan”, dia adalah jajaran orang penting di dalam kelompoknya Abubakar Ba’asyir!! Bahkan pucuk pimpinan salah satu pesantren yang menjadi link jaringan Ba’asyir!

Apakah kehadirannya terkait dengan keberadaan Farid Okbah yang memang merupakan link Ba’asyir di Al-Irsyad “illegal”? Allahu a’lam.

Url sumber: http://tukpencarialhaq.com/2007/06/05/dokumen-data-rahasia-seputar-daurah-masyayikh/

7. AL IRSYAD & IHYA’UT TURATS

Hubungan nyata ini tampak dari undangan mereka kepada perwakilan resmi Ihyaut Turats cabang Indonesia yang beralamatkan di Jalan Basuki Rahmat 8b Jatinegara Jakarta Timur. Lihat no. 28, 34, 121 pada daftar peserta daurah Masyaikh.

BAGAIMANA MUNGKIN HIZBIYUN AKAN BERHASIL MENIPU AHLUSSUNNAH SEMENTARA BUKTI² HIZBIYAHNYA MASIHLAH TERSIMPAN DENGAN RAPI?!

(WALAUPUN SURURIYUN HALABIYUN BERGANTI-GANTI TOPENG KEMASAN & KENDARAAN)

Lihatlah wahai saudaraku sekalian rahimakumullah …

Dari sejak tahun 2004 sudah terdokumentasikan keterkaitan Sururiyun Irsyadiyun dengan sel-sel takfiri yang mengendalikan dakwah Halabiyun di Indonesia.

Gambar 39. Irsyadi Ba’asyiri Sebagai Ketua majelis dakwah

Bukti laman situs di atas telah lama mati, namun demikian semata dengan kemudahan dari Allah Ta’ala dapat kita hadirkan kembali di alam nyata:

Pemateri             :

Ust. Farid Achmad Okbah (Jakarta)

Ust. Yusuf Utsman Baisa (Salatiga, Jawa Tengah)

Ust. Mubarak Bamuallim (Surabaya)

Ust. Abdur Rahman At-Tamimi (Surabaya)

Dibuat oleh : Farid Ahmad Okbah

Url bukti: https://web.archive.org/web/20031120105731/http://www.alirsyad-alislamy.or.id/majelis-dakwah/pelatihan-da’i.htm

Organisasi yang didirikan oleh Surkati Syaikh Salafi ala Mubtadi’ Ali Hasan Al Halabi sekaligus penyokong terbesar dakwah Al Halabi dinegeri ini dakwahnya dikendalikan oleh duet Ba’asyiri dan Ikhwani.

Majelis Dakwah, Ketua :  Farid Ahmad Okbah, Wakil Ketua : Yusuf Utsman Baisa

Url bukti: https://web.archive.org/web/20060502202203/http://www.alirsyad.or.id/organisasi.php

Nampak bahwa Yusuf Ba’isa, Abdurrahman Tamimi dkk adalah bawahan Farid Okbah!!

Gambar 40. Farid Okbah Ba’asyiri pengendali dakwah “Salafi” ala Halabiy irsyadiy

Farid Okbah adalah salah satu dai Irsyadiy Surkatiy ($yaikh Salafy-nya ala Mubtadi’ Ali al Halaby) Ba’asyiriy dan menjadi rujukan bagi salah satu situs corong terbesar dakwah Takfiri Ba’asyiri pendukung Al Qaedah, -arrahmahdotcom- di Indonesia.

Lihat buktinya di sini:  http://m.arrahmah.com/topic/ustadz-farid-ahmad-okbah/

Farid Okbah inilah yang bersama jaringan lintas manhaj Sururi-Ikhwani Yazid Jawas, Muhammad Yusuf Harun (tokoh L-DATA al-Ikhwani), HNW (pembesar partai Ikhwani), Abu Ihsan (Sururi Turatsi), Mubarok Bamu’alim (Irsyadi) cs pada tahun 2001 menelorkan karya bersama yang monumental spektakuler berupa terjemah tafsir Ibnu Katsir yang diwadahi oleh penerbit terkenal (dan terbe$ar?) di kalangan Halabiyun, Pustaka Imam Syafi’i.

Gambar 41. Koalisi Hizbi Sururi Ikhwani Turatsi yang didedengkoti Yazid Jawas cs

Lihat bukti (dan screenshot terlampir): http://tinyurl.com/hg9uqy2

Baca juga keterkaitan jaringan Turatsi Ikhwani Sururi pada makalah:

https://tukpencarialhaq.wordpress.com/2008/01/02/lbia-lembaga-satelit-yayasan-majelis-at-turots-al-islami/

Dari sini sebenarnya sudah cukup jelas hubungan diantara para dedengkot dai Halabiyun Sururiyun Ikhwaniyun Ba’asyiriyun.

Gambar 42. Gurita Sururi Takfiri

Gambar 43. Cover buku dan para pendukungnya

Adapun buku gurita Syiah yang dipromosikan oleh situs Ba’asyiri Arrahmah pada bulan Januari 2014 (screenshot dan link bukti terlampir -yang sekian tahun kemudian baru terbit itu- adalah bukti “pengakuan mereka” akan benarnya catatan pada dokumen tersebut, keterkaitan dan kebersamaan dakwah yang dipertontonkan oleh Farid Okbah,  Takfiri Ba’asyir, Hartono Ahmad Jaiz dan lain-lain.

http://m.arrahmah.com/news/2014/01/01/buku-gurita-syiah-membedah-syubhat-syiah-yang-sudah-menggurita.html

Sampai saat inipun, Farid Okbah dan jaringan hizbiyyun (termasuk corong Takfiri Ba’asyir arrahmah pendukung al Qaedah) masih tetap bersama Yusuf Utsman Baisa dkk.

Adapun Yusuf Ba’isa sendiri juga nampak semakin merapat dengan kendaraan baru mereka, Halabiyun Rodja:

Gambar 44. Dedengkot Ikhwani dan Halabi

Simak bagaimana situs gema Islam yang dikomandani oleh Yusuf Baisa bekerjasama dengan berbagai jenis Hizbiyun  Sururiyun Ikhwaniyun:

Gambar 45. Nyata! Bersama-sama berbagai faksi Hizibiyah Sururiyah Ikhwaniyah Takfiriyah

Pemandangan di atas bukanlah hal yang mengejutkan karena memang Al Irsyad (Tengaran) adalah salah satu kepanjangan jaringan Sururiyun Ikhwaniyun di Indonesia.

Gambar 46. Yusuf Qaradhawi-mu ala salafi(kir)

Berikut bukti majalah Sururiyun dari London yang (tidak dijual bebas di pasaran) didistribusikan khusus diantara jaringan mereka saja:

Gambar 47. Mereka menebarkan majalah Al-Bayan yang diterbitkan oleh Al Muntada Al Islami (yang didirikan Muhammad Surur, sehingga sebutan bagi pengikutnya disebut sururi, red), London (Persaksian al ustadz Muhammad as Sewed, point pertama)

Bukti nyata bahwa jaringan Sururiyun Indonesia mendapatkan siraman ruhani langsung dari markas besarnya Muhammad Surur di London.

Catatan:

Bukti Abubakar Ba’asyir dan Arrahmah menyebarkan fikrah takfiri, vonis pengkafiran terhadap Presiden SBY di kala itu  bisa dilihat lagi pada link berikut:

http://m.arrahmah.com/read/2011/04/25/12050-ustadz-abu-bakar-baasyir-sby-kafir.html

8. KETERKAITAN LINK KOMPLOTAN MAKIR DZULQARNAIN-HALABIYUN DENGAN IKHWANIYUN & TAKFIRIYUN

A. Keterlibatan Jaringan Makir Dzulqarnain & Halabiyun dengan Takfiriyun

Pada artikel http://tukpencarialhaq.com/2012/12/15/jejaring-salafy-goncang-menggoncang-salafy/ kami telah memaparkan bukti kemesraan komplotan JARINGAN hizbi terselubung pimpinan Dzulqarnain Al Makasari dan pergaulan bebas mereka, merapatnya bersama barisan Halabiyun Sururiyun Ikhwaniyun Turatsiyun Takfiriyun.

Telah pula kami paparkan dengan sandaran bukti-bukti yang sangat banyak betapa sangat berbahayanya maneuver jaringan Dzulqarnain yang dialgojoi oleh Hanan Bahanan a.k.a Aboe Muqbil a.k.a Pustaka Arrayyan a.k.a Abu Abdurrahman dkk. bersama jaringan Khawarij Teroris. Tidaklah kita menuduh kecuali kita sertakan pula bukti kejahatannya, ya kejahatan yang secara berterang muka penuh kesadaran dipamerkan dan disebarluaskan sendiri kepada umat manusia.

Gambar 48. Era fb (fergaulan bebas). Syubuhat hizbiyyun bebas bertebaran dan entah sudah berapa banyak memangsa korban

Gambar 49. Era fb (fergaulan bebas). Link situs Fattan Pendusta Abul Jauzaa’ pemfitnah Asy-Syaikh Rabi’ tampil manis menunggu mangsa di fb Jafar Salih

Gambar 50. Screenshot fb HB Overload, lecehkan Polri, Mantan Kadensus 88, waliyul amr. “Data tidak valid dari Polri”,ckckckck tentu anda punya data yang valid? “Polri saja banyak kasus intern kok”

Gambar 51. Screenshot fb HB Overload, lecehkan Polri, Densus 88, waliyul amr. Jika manhaj ente Khawarij maka terbiasa mengumbar aib waliyul ‘amr…

Gambar 52. Screenshot sebagian buku ulama yang diterjemahkan sebagaimana dipublikasikan di fb Pustaka Ar Rayyan. Nampak Contact Person Aboe Muqbil lengkap dengan nomor HPnya

Dan jika anda adalah salah satu supporter berat (facebooker Jafar Salih, Munajat Al-Ilmu Darussunnah Yogyakarta dan Abu Hanifah Ibnu Yasin beserta  Badrimin dan segenap simpatisan Hizbiyyun Ma’ribiyun Turatsiyun Halabiyun, mohon ma’af  kami tidak  mampu menuliskan namanya satu persatu karena saking banyaknya) yang saling bahu membahu baku tolong dengan facebooker Hanan Bahanan Sang Overload kita, tentulah nama Pustaka Ar-Rayyan bukanlah nama yang asing karena Hanan Bahanan a.k.a (also known as/alias) Abu Abdurrahman a.k.a Abu Muqbil tak lupa selalu mencantumkan dimana beliau melakukan aktifitas pekerjaannya.

Gambar 53. Hanan Bahanan a.k.a Abu Abdurrahman a.k.a Abu Muqbil bekerja di Pustaka Arrayyan

Berdasarkan promosi dan hasungan beliau di atas, sekarang mari kita tengok Pustaka Ar Rayyan agar kita bisa mengetahui siapa saja temannya فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ (maka hendaklah salah seorang dari kalian melihat dengan siapa ia bersahabat/berteman) dan apa saja isinya…

Gambar 54. Screenshot fb (fergaulan bebas). Link-link Hizbi bertebaran bebas disuguhkan kepada umat di dalam rumah Pustaka Ar Rayyan

Pertemanan yang ternyata sangat mengerikan sehingga mewajibkan setiap muslim yang berakal untuk berlepas diri dari model pertemanan rusak dan menyesatkan yang membangkang jauh dari bimbingan syari’at….

Gambar 55. Screenshot Pustaka Ar Rayyan memberi keleluasaan pada temannya yang Turatsi dan Takfiri  Irhabi  khabits, Inspire Squad melancarkan makar untuk merusak dan melakukan pembusukan manhaj terhadap dakwah Salafy (karena sekte tersebut bahkan orang kafir sekalipun sangat mengetahui bahwa Salafy paling menentang cara-cara teror, pemberontakan dan pengkafiran yang mereka lakukan)

Bala’ akibat pergaulan bebas di arena facebook tersebut belumlah berhenti menebar petaka, bencana kesesatan dan penyesatan umat manusia serta kerusakan berikutnya…

Gambar 56. Screenshot teriakan provokasi dan serangan jahat lagi keji terhadap penguasa di dalam fb Pustaka Ar Rayyan Aboe Muqbil.  Vonis si Takfiri, “Bukan cm agama dan hargadiri mrk yg dijual, tapi negara ini… Dan budaya feodalistik, yg menganggap rakyat adl sbg comberan, sbg sapi perahan”.  Allahul musta’an

Gambar 57. Screenshot Takfiri Irhabi Khariji posting wawancara dengan pimpinan Al-Qaeda Wilayah Maghrib terpasang bebas di fb Pustaka Ar Rayyan. Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un.

Gambar 58. Screenshot fb (fergaulan bebas) Pustaka Ar Rayyan. Temannya, Takfiri Irhabi Khariji posting Ba’asyir cap pemimpin RI sebagai Thaghut lengkap dengan gambarnya di bagian bawah artikel.

Dan kita telah mengetahui bahwa Abubakar  Ba’asyir adalah dedengkot Takfiri Khariji yang telah mengkafirkan Presiden RI, SBY sebagaimana yang dirilis resmi oleh corongnya, arrahmah.com

Gambar 59. Screenshot Ba’asyir kafirkan SBY. Nampak juga syubhat murahan “Ahli Tauhid” seperti yang sering dilontarkan Jangan Suka (JS) menipu untuk membela hizbiyun Turatsiyun Halabiyun Ma’ribiyun dan corong-corongnya, “mereka mendakwahkan tauhid, sunnah dll.”

Url sumber: http://arrahmah.com/read/2011/04/25/12050-ustadz-abu-bakar-baasyir-sby-kafir.html#

(Catatan kecil: Syubhat renyah yang digunakan untuk membela Rodja dan para dedengkotnya ini telah diluluhlantakkan secara telak, langsung oleh Asy-Syaikh Rabi’ hafizhahullah di majelis Mekah bulan Ramadhan kemarin. Jika Abu Hanifah Ibnu Yasin dkk. hendak mendustakan pernyataan di atas, silakan tanpa ragu mengeluarkan rekaman miliknya -jangan hanya untuk menggertak angin saja- di majelis tersebut sebagaimana yang selama ini dikoar-koarkan dan buktikan kepada umat bahwa kami adalah pendusta.)

Gambar 60. Cercaan Aman Abdurrahman (mantan Imam masjid yayasan Sururi Al Sofwa Al-Muntada) dan ABB Penguasa Thaghut

Url sumber: http://arrahmah.com/read/2012/01/11/17338-ustadz-abu-bakar-baasyir-penguasa-nkri-sejak-merdeka-hingga-saat-ini-adalah-thaghut.html

Dan yang termasuk paling mengerikan dari ini semua adalah postingan tentang buronan keamanan yang tewas pada penggrebegan di Poso yang kemudian dielu-elukan sebagai seorang syahid! Lengkap dengan fotonya dan kesaksian (temannya) akan tanda-tanda syahid pada dirinya. Allahul musta’an.

Gambar 61. Screenshot fb Pustaka Ar Rayyan. Postingan temannya yang takfiri, sebelumnya adalah guru di Ponpes Umar bin Khattab Bima sebelum digrebeg oleh Densus 88.

Gambar 62. Nampak foto kepala “syuhada” Poso -sudah kita delete sebagiannya- yang berhasil ditewaskan oleh Densus 88 diposting Takfiriyun di dalam fb Pustaka Ar Rayyan, dielu-elukan sebagai pahlawan. Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un.

Demikianlah sebagian bukti bala’ dan bencana manhaj mengerikan mencolok mata yang diposting di dalam fb Pustaka Ar Rayyan Aboe Muqbil hadahullah tanpa kita harus susah payah kursus intel atau sekolah tinggi mata-mata karena ybs memamerkan dan mempromosikan sendiri linknya dan isi rumahnya kepada publik agar umat membacanya. Bisa saja mereka menghapus dan membersihkan bukti-bukti kejahatan kriminal manhaj di atas.

Dan sesungguhnya tidaklah menakutkan bagi kita  walaupun Sang Overload membanggakan keadaan dirinya yang berada di dalam kafilah orang-orang yang besar makarnya terhadap Salafiyin dan dakwahnya, Dzulqarnain dkk. karena kebenaran adalah lebih besar dari itu semua untuk kita tunduk kepadanya.

Gambar 63. Hanan pamer jadwal kunjungan ke luar negeri Ramadhan kemarin & Qurthubi Travel Jafar Salih yang memberangkatkan kafilahnya

Bagi sesiapa saja yang hendak mendustakannya maka saya tantang untuk berdiri mendustakannya secara ilmiyah karena di sisi kami masih tersimpan dengan rapi bukti-bukti lengkap dari apa yang kami tuliskan walaupun mereka menghapusnya untuk menghilangkan jejaknya. Silakan para pembaca menilai sendiri ini semua, apakah sudah menyangkut persoalan penyimpangan manhaji yang sangat parah atau hanya semata persoalan akhlaq?

Gambar  64. Screenshot bukti Untukmu yang masih ragu. Nomor HP Hanan Bahanan Abu Abdurrahman yang dipublish di facebooknya (081567950795) identik dengan nomor HP Aboe Muqbil Pustaka Ar Rayyan corong sekte Takfiriyun Irhabiyun Ba’asyiriyun.

Tetapi demi Allah dengan alasan bukti-bukti penyimpangan yang mengerikan itulah kita harus BERANI BERBICARA dan berlepas diri daripadanya dan tidak halal bagi kita yang mengetahuinya untuk mendiamkannya agar umat tidak tertipu dan agar dakwah tidak menjadi sasaran fitnah dan pembusukan. Dan jangan ragu ya ustadz untuk melaporkan orang yang miskin dan penuh kelemahan ini kepada siapa saja karena sesungguhnya Alhamdulillah harga diri dan kehormatan kami bukanlah hal penting untuk dikedepankan dan dibela-bela jika dibandingkan dengan bukti-bukti kejahatan manhaj di atas!! Dan alhamdulillah kami tidak merasa butuh untuk hubungi sana hubungi sini, safar ke sana safar ke sini mencari bekingan karena Allah adalah sebaik-baik Pelindung. Bukankah bukti-bukti kejahatan kriminal manhaj seperti uraian di atas memang sangat layak untuk dilaporkan kepada Asy-Syaikh Rabi’ dan Masyayikh lainnya wahai kafilah Hanan Bahanan hadahumullah??! Dan ini bukanlah semata pertanyaan bahkan ini adalah tantangan dari SATU ORANG yang miskin dan lemah ini jika kalian memang orang-orang yang benar!

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (١٣٥)

“Wahai orang-orang yang beriman, jadilah kamu orang yang benar-benar penegak keadilan, menjadi saksi karena Allah biarpun terhadap dirimu sendiri atau ibu bapa dan kaum kerabatmu. Jika ia kaya ataupun miskin, maka Allah lebih tahu kemaslahatannya. Maka janganlah kamu mengikuti hawa nafsu karena ingin menyimpang dari kebenaran. Dan jika kamu memutar balikkan (kata-kata) atau enggan menjadi saksi, maka sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui segala apa yang kamu kerjakan”. (QS. An-Nisaa’:135)

Rasul shallallahu ‘alaihi was salam bersabda:

مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالسَّوْءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ فَحَامِلُ الْمِسْكِ إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً وَنَافِخُ الْكِيرِ إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً

“Permisalan teman duduk yang shalih dan yang jelek seperti penjual minyak wangi dan tukang pandai besi. Adapun penjual minyak wangi, bisa jadi engkau diberi olehnya minyak wangi, atau engkau akan membeli darinya, atau minimalnya engkau mendapatkan bau wangi. Adapun tukang pandai besi, bisa jadi ia akan membuat pakaianmu terbakar atau engkau akan mendapatkan bau yang tidak sedap darinya.” (HR. Al-Bukhari no. 5534 dan Muslim no. 2628)

Rasul shallallahu ‘alaihi was salam juga bersabda:

لرَّجُلُ عَلَى دِيْنِ خَلِيْلِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ

“Seseorang itu menurut agama teman dekat/sahabatnya, maka hendaklah salah seorang dari kalian melihat dengan siapa ia bersahabat/berteman.” (HR. Abu Dawud dan At-Tirmidzi. Dishahihkan Asy-Syaikh Al-Albani dalam Ash-Shahihah no. 927)

Bimbingan Ar-Rasul Shallallahu ‘alaihi was Salam tak lagi menjadi tuntunan yang patut dikedepankan, pelanggaran dan penentangan syari’at (sadar ataupun tidak) bahkan dipelopori oleh orang-orang yang berjuluk ustadz. Memilukan, kalaupun tak layak disebut memalukan. Tingkah polahnya menjadi suatu dalih pembenar bagi yang merasa “ilmunya” masih berada di bawahnya. Allahul musta’an.

Url sumber: https://tukpencarialhaq.wordpress.com/2013/01/04/hanan-bahanan-overload-bag-4/

9. Keterlibatan Yazid Jawaz, Maududi cs bersama DDII yang memiliki sayap militer bernama KOMPAK yang dikendalikan oleh jaringan Takfiri Ba’asyiri

Sekilas tentang Munatour-Tyaratour-Hudaya Safari

Munatour -Tyaratour – Hudaya Safari adalah salah satu jaringan bisnis  yang dimiliki oleh para pembesar DDII (Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia). Berikut keterkaitan para pembesar jejaring Salafy Goncang Yazid Jawas, Maududi dengan Munatour-Tyaratour DDII

Gambar 65. Tyaratour sedang taklim bersama duo ustadz, Syuhada Bahri dan Yazid Jawas (scan koran Seputar Indonesia edisi  Jum’at 30 Maret 2007 halaman 9)

Gambar 66. Screenshot K.H. Syuhada Bahri Lc., Ketua Umum Dewan Da’wah Islamiyah Indonesia

Url sumber: http://www.dewandakwah.com/content/view/127/51/

Gambar 67. Screenshot para pembimbing haji Munatour: Yazid Jawas, Farid Achmad, Syuhada Bahri yang juga pimpinan DDII.

Gambar 68. Screenshot KH. Syuhada Bahri Lc. (Ketua DDII Jakarta) pembimbing resmi Munatour.

Url sumber: http://www.munatour.com/Pembimbing.html

Gambar 69. Screenshot  rombongan jama’ah haji dibimbing para ustadz,  Farid Ahmad Okbah, Yazid Jawas, Endi Astiwara dan Maududi Abdullah

Gambar 70. Screenshot Maududi Abdullah (da’i resmi rodja) pembimbing Munatour asal Pekanbaru

Gambar 71. Screenshot Nama-nama pembimbing Biro Perjalanan Haji dan Umrah HUDAYA SAFARI Dewan Da’wah Islamiyah Indonesia: Ustadz Syuhada Bahri, Ustadz Yazid Jawas, Ustadz Hajat Setiawan, Ustadz Muhammad Hafidz, Ustadz Imam Zamroji, dan Ustadz Maududi Abdullah

Url: http://www.dewandakwah.com/content/view/303/30/

Tentulah para penggemar dan simpatisan atau pembela Rodja telah begitu akrab dengan kedua nama di atas yang terkenal kiprah dakwahnya(dan bisnisnya, tentu saja) bersama Dewan Dakwah dan para pembesarnya.

Sekilas tentang DDII

Bak makan sayur tanpa garam jika membicarakan jaringan bisnis para pimpinan travel dan umrah Munatour, Tyaratour ataupun Hudaya Safari jika kita tidak mengenal sekilas tentang Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia.

Pada makalah beberapa tahun silam telah dipaparkan perilaku manhaj sang tokoh sentral Salafy Goncang, Yazid Jawas

http://tukpencarialhaq.com/2007/03/19/ddii-bukan-sekadar-organisasi-biasa/

http://tukpencarialhaq.com/2007/04/15/antara-ddii-dan-yazid-jawas-bukan-sekedar-%E2%80%98ngaji%E2%80%9D/

DDII (& Ormas-ormas Islam) Pendiri Partai Bulan Bintang

Gambar 72. Screenshot Pengurus DDII 2010-2015, dari berbagai latar belakang manhaj.

Url: www.dewandakwah.com/content/view/420/30/

Gambar 73. Screenshot rekan Salafy Goncang Yazid Jawas yakni Ustadz Syuhada Bahri, Ketua DDII sedang menjadi juru bicara para ormas BKUI (DDII, BKSPPI,PII, KBPII, Persis, Al Irsyad, Syarikat Islam, Hidayatullah, STII, GPI & Muhammadiyah) yang membidani dan mendirikan Partai Bulan Bintang

Url: http://www.dewandakwah.com/content/view/356/30/

KOMPAK DDII, Sepak Terjangnya

Pada tahun 1998, Dewan Dakwah mendirikan KOMPAK (Komite Penanggulangan Krisis)…

Gambar 71. Screenshot KOMPAK (Komite Penanggulangan Krisis) yang didirikan Dewan Da’wah tahun 1998.

Url sumber: http://www.dewandakwah.com/content/view/295/30/

Allah taqdirkan beberapa tahun yang silam sempat tertangkap bukti screenshot susunan pengurus KOMPAK Dewan Dakwah

Gambar 74. Screenshot KOMPAK perwakilan Jawa Tengah & DIY merupakan underbow DDII. Nampak Ketua umumnya Aris Munandar, Pembina: Abu Bakar Ba’syir dan Wahyudin (Direktur Ponpes Ngruki)

SEKILAS KOMPAK DEWAN DAKWAH PERWAKILAN JAWA TENGAH DAN DIY

Gambar. Sekilas Kompak
Pembentukan Kelembagaan :

Berdasarkan Surat Keputusan Komite Penanggulangan Krisis (KOMPAK) Dewan Dakwah Pusat No. 03/SK/KOMPAK/II/200, ditetapkan bahwa :

1. Membentuk Komite Penanggulangan Krisis (KOMPAK) Dewan Dakwah Perwakilan Jawa Tengah dan DIY dengan susunan pengurus terdiri dari nama-nama yang tercantum dalam lampiran.
2. Menugaskan KOMPAK Dewan Dakwah Perwakilan Jawa Tengah dan DIY untuk agar segera :

1. Menyusun program kerja dan jadwal kerja, kemudian melaporkannya kepada pengurus KOMPAK PUSAT.
2. Memberi laporan berkala (triwulan, semester, dan tahunan) kepada Pengurus KOMPAK PUSAT.

SUSUNAN PENGURUS
KOMPAK DEWAN DAKWAH
Perwakilan Jawa Tengah dan Daerah Istimewa Yogyakarta
Sekretariat : Gedung Islamic Centre,Jln Pabelan baru no 77 Kartosuro – Sukoharjo

Telp/Fax : 0271- 711526. email : Kompddii@surfy.net

Diarsipkan di: http://web.archive.org/web/20081006110620/http://www.megaone.com/kompak/profil4.htm

Ada data penting yang diungkap seorang perwira tinggi mantan Kadensus 88, Tito Karnavian dalam bukunya berjudul: Indonesian Top Secret: Membongkar Konflik Poso (sumber: http://bit.ly/Mnirqi )

Gambar 75. Screenshot cover buku M. Tito Karnavian

Buku tersebut mendapatkan pujian pejabat Kapolri ketika itu, Jenderal Sutanto. Buku karya M.Tito Karnavian mantan Ka Densus 88 (sekarang berpangkat Irjen dengan jabatan barunya) ini mengungkap peran KOMPAK dalam teror di Poso.

Gambar 76. Screenshot jabatan beliau di Mabes Polri sebelum diangkat sebagai Kapolda Papua, Irjen Pol Tito Karnavian

Url sumber: http://humas.polri.go.id/PressReleases/Pages/KORPS-RAPORT-KENAIKAN-PANGKAT-PATI-POLRI.aspx

Berikut sebagian paparan beliau terkait peran dan sepak terjang KOMPAK-DDII

Gambar 77. Screenshot Kompak DDII dan NII tak terpisahkan, direkrut dan dilatih berpusat di Solo

Gambar 78.

Gambar 79.

Gambar 80

Gambar 81.

Demikianlah sekilas tentang Badrimin, sepak terjangnya, afiliasi dakwahnya dan link-link jangkauannya. Semoga saudara-saudara kita yang tidak mengetahui keadaannya menjadi sadar kepada siapa sesungguhnya mereka meletakkan ‘ulfahnya. Dan pantaskah orang semacam ini, kegiatan-kegiatannya dipublikasikan di kalangan salafiyyun?

Gambar 82. Figur faksi Salafy Goncang dalam jaringan Dewan Dakwah, Maududi Abdullah da’i resmi Rodja sedang kajian di Masjid Rodja Al-Barkah, Cileungsi, Bogor. Para penyokong dakwah Mubtadi’ Ali Hasan Al-Halaby

Kita berdo’a kepada Allah Ta’ala agar sedikit uraian dan pemaparan bukti-bukti ini bisa menyadarkan orang yang tersilap, membangunkan orang yang tidur dan mengingatkan orang yang lupa tentang sangat berbahayanya jejaring dakwah di sekitar sosok Salafy Goncang (yang fatwa ini telah dianulir oleh Asy Syaikh Rabi’ bin Hadi Al-Madkhali hafizhahullah) yang saat ini sedang getol dikampanyekan rekonsiliasinya secara terbuka oleh beberapa ustadz MLM berlabel Salafy. Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un.

10. Halabiyun_Takfiriyun, Parodi Satir Maling Teriak Maling

Telah berlalu buktinya bagaimana pasca Bom Bali 2002 yang melibatkan jaringan pendidikan yang dikelola Ba’asyir NII ternyata Halabiyun Irsyadiyyun yang dipimpin oleh Abdurrahman Tamimi al kadzdzab dalam forum resmi Daurah Masyaikh yang mereka selenggarakan justru mengundang institusi resmi Takfiri NII Ponpes Ngruki dan DarusySyahadah Boyolali. Dan sekarang kita akan menyaksikan bukti dokumen manakala pengundang takfiri NII tersebut sedang berteriak-teriak memperingatkan umat dari bahayanya kawannya, Agus Hasan Bashari bos Qiblati (ketika itu) yang berani berbuat lacur dengan berdusta demi melindungi bosnya, Takfiri Mamduh Farhan al Buhairi:

Gambar 83. Wahai Abdurrahman, kamu akan mendengar berita dalam waktu dekat bahwa akan terjadi pengeboman besar-besaran di Mekah!!

Gambar 84. Yang berkomplot dengan Takfiri Ngruki dan Darusy Syahadah Boyolali pasca Bom Bali sedang memperingatkan bahaya Takfiri Mamduhnya Agus Hasan Bashari

Demikianlah gambaran riil dan mengerikan dari manhaj Mamduh Farham Al Buhairi yang begitu lantang memberitakan tentang kezhaliman-kezhaliman pemerintah Saudi, kafirnya Malik Fahd rahimahullah dan akan terjadinya pengeboman besar-besaran di tanah Suci Mekah Al Mukarramah yang mana menunjukkan dengan jelas keterkaitannya dengan jaringan teroris Khawarij di negeri Saudi Arabia sebelum jaringan tersebut melakukan aksi barbarnya yang terkutuk dalam melakukan gerakan terror dan pengacauan di tanah suci Mekah Al-Mukarromah.  Itulah persaksian dari kalangan mereka sendiri. Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un.

Selama masa pentahdziran terhadap Agus Hasan Bashari terkait masalah krusial pengkafiran terhadap Raja Fahd tersebut bukan berarti “dunia serasa kiamat” bagi Agus Hasan. Dirinya tetap bisa berhubungan erat dengan para dai Halabiyun Turatsiyun yang lainnya seolah-olah bagai singa ompong tiada ada manfaatnya Abdurrahman Tamimi dkk membongkar kejahatan Manduh dan pembelaan dusta Agus Hasan. Sekian tahun lamanya kehidupan normal sesama duat Halabiyun Turatsiyun Sururiyun berlangsung baik-baik saja dengan naungan prinsip Ikhwani ““Kita saling tolong-menolong pada apa yang kita sepakati dan saling memaafkan pada apa yang kita perselisihkan”.

Pada akhirnya, Agus Hasan pun dipecat oleh Mamduh sebagai pimpinan Qiblati karena permasalahan dana. Sampaipun diumumkan dalam beberapa kali penerbitan Qiblati (pasca pemecatan tersebut) bahwa rekening Qiblati jangan lagi dikirimkan kepada rekening bank atas nama Agus Hasan Bashari tetapi kepada rekening baru atas nama orang yang lain, Wahyu. Wallahul musta’an.

Lihatlah bahwa perpecahan yang terjadi bukanlah karena soal manhaj walau nyata sesatpun akan dibela sepenuh semangat sampaipun jalan dusta juga diembat, tetapi urusannya adalah fulus. Allahul musta’an.

Wahai para hizbiyun,

Walaupun sekarang kalian telah melepaskan pakaian usang hizbi at-Turots,  al-Irsyad, al-Sofwa yang lama melekat demi mengaburkan jejak dan menanggalkannya untuk menipu dan mengecoh generasi umat dengan tampilan celupan warna baru bernama Rodja, namun bukti otentik sejarah persekongkolan kalian dari berbagai faksi bersama jaringan teroris Takfiri Khariji Ba’asyiri dan kebersamaan kalian dengan mubtadi’ Ali Hasan al-Halabi adalah bukti nyata yang tak mampu kalian ingkari ataupun kalian dustakan!!! Walhamdulillah.

Demikianlah bukti-bukti yang menunjukkan dengan nyata keterkaitan dakwah antara Halabiyun, Takfiriyun, Ikhwaniyun, Irsyadiyun, Turasiyun sebelum pada akhirnya Halabiyun mengganti kemasan lamanya yang tidak mampu dipertahankan dan ditutup-tutupi lagi bopeng-bopeng manhaj hizbinya dengan Lipstik kemasan baru yang bernama Rodja dalam upayanya untuk menutupi jejak-jejak kejahatan manhajnya dan mengelabui orang-orang baru yang tidak tahu. Allahul musta’an.

Tetapi apakah mereka, Sururiyun Halabiyun akan berhenti dengan hobinya berselingkuh dengan para Hizbiyun Ikhwaniyun Takfiriyun?

Kita simak kelanjutannya…..

11. Halabiyun Rodjai Menjelma sebagai Corong Takfiri Khariji AlQaidahcare!!

Sebuah situs yang menamakan dirinya sebagai ‘pedulisunnah’, menampakkan dengan jelas link dan afiliasinya kepada jaringan Halabiyun Rodja. Perhatikan buktinya:

Gambar 85. Screenshot link Ustadz pada Selasa, Desember 23, 2014

Link Ustadz

Ustadz Dr. Ali Musri Semjan Putra, MA Ustadz Abdullah Taslim, MA Ustadz Firanda Andirja, MA. Ustadz Abdullah Zaen, MA Ustadz Abdullah Roy, MA. Ustadz Aris Munandar, MA. Ustadz Muhammad Wasitho, MA Ustadz Zainal A

Url bukti: http://www.sunnahcare.com/search/label/Link%20Ustadz

Demikian pula yang mereka tampakkan dari jaringan propaganda radio dan televisi ‘dakwahnya’:

Nukilan:

“Selasa, Desember 23, 2014

Radio dan TV

Radio Rodja Bogor Radio Rodja Bandung Radio Rodja Berau Radio Muslim Jogja Radio Suara Qur’an Sukoharjo Radio Hang Batam Radio Bass Salatiga Radio Al Iman 900 AM Surabaya Radio al Hikmah Surabaya Radio Hida” –selesai penukilan-

Gambar 86. Url bukti: http://www.sunnahcare.com/search/label/Radio%20dan%20TV

Tak luput jaringan pendidikan yang mereka miliki:

Nukilan:

“Selasa, Desember 23, 2014

Lembaga Pendidikan

Direktori Sekolah Muslim STDI Imam Asy Syafi’i MEDIU Jogja Ma’had Imam Bukhari Solo Ma’had Ali Bin Abi Thalib Surabaya Madrasah Imam Ahmad bin Hanbal Semarang PP Ibnu Taimiyah Ma’had Al-Furqon PP Hamalatul Q” –selesai penukilan-

Gambar 87. Url bukti: http://www.sunnahcare.com/search/label/Lembaga%20Pendidikan

Situs Halabiyun Rodjaiyun ini di dalam pemberitaannya juga nampak menampilkan akun resmi facebooknya berikut channel telegram yang mereka kendalikan dengan nickname yang sama sebagaimana nama situsnya, sunnahcare.

Gambar 88. Nampak nama channel telegram dan akun facebook resminya identik dengan nickname situsnya, sunnahcare.

Sekarang kita menengok contoh isi channel resmi telegram Halabiyun Rodja tersebut….

Menggeber tragedi kemanusiaan yang terjadi di Suriah, pembantaian terhadap kaum muslimin oleh rezim Syiah Nusairiyah Bashar Asad yang disokong penuh oleh negeri rafidhah Iran dan negara komunis Rusia.

Menampakkan kepeduliannya dengan menggalang donasi kemanusiaan di bawah label Rodja Radio dan TV serta Yufid.

Gambar 89. Donasi kemanusiaan di Suriah dengan cap Rodja dan Yufid yang disebarkan oleh channel telegram sunnahcare pada tanggal 18 Desember 2015

Sekarang kita lihat, siapa para “pejuang” Suriah yang didukung oleh jaringan Sururi Ikhwani Halabiy Rodjaiy yang getol menggalang dana umat dengan menyamar sebagai Salafi ini.

Di situsnya, nampak memposting berita MUJAHIDIN (tanda kapital dari kami) Jabha Nusro yang dieksekusi oleh ISIS:

Gambar 90. Url bukti: http://www.sunnahcare.com/2015/12/eksekusi-kejam-isis.html

Berita yang sama juga disebarluaskan melalui channel telegramnya:

Gambar 91. ISIS eksekusi Mujahidin Jabha Nusro, demikian rilis sunnahcare bertanggal 16 Desember 2015.

Pada tanggal 17 Desember 2015, channel telegram Halabiyun Rodja ini juga mempropagandakan perjuangan jihad Jabhan Nusro di Suriah dengan tagar, #jihadsuriah.

Gambar 92. Jabhatun Nusro menggempur tentara Bassar

Tak lupa di sela-sela berita donasi dan peperangan di Suriah, diposting juga rekaman dakwah dainya:

Gambar 93. Zainal Abidin diposting channel telegram sunnahcare

Zainal Abdin ini adalah salah satu dedengkot Al Sofwa (Wakil Ketua Dept. Dakwah Al-Sofwa) pada era sebelum munculnya Rodja sebagai tunggangan baru Halabiyun Turatsiyun.

Sebagian makalah yang menyebutkan keterlibatannya bersama lembaga al Sofwa milik Sururinya Muhammad Khalaf dan menjadi salah satu petinggi (baca:dedengkot)nya bisa dibaca pada link berikut:

http://tukpencarialhaq.com/2009/10/19/yayasan-al-sofwa-dalam-sorotan-1-sebagian-bukti-yang-tampak/

https://tukpencarialhaq.wordpress.com/2007/01/15/persaksian-tentang-yayasan-al-sofwa/

https://tukpencarialhaq.wordpress.com/2008/01/02/lbia-lembaga-satelit-yayasan-majelis-at-turots-al-islami/

https://tukpencarialhaq.wordpress.com/2008/03/10/aris-munandar-bapak-pramuka-jogjakarta/

https://tukpencarialhaq.wordpress.com/2007/03/19/agus-hasan-qiblati-kemana-engkau-ajak-umat-berqiblat/

Hal ini untuk membuktikan kepada para pembaca sekalian bahwa sepak terjang orang ini di dunia perSururian di bawah komando gembong Sururi dari Qasim Saudi Arabia, Muhammad Khalaf memang telah lama terekam jejaknya.

Dai lain yang diposting oleh Halabiyun ini adalah tulisan dari grup asuhan Maramis Setiawan dan Irsyadiyun Surkatiyun Abu Salma:

Gambar 94. dua nama lainnya yang diposting oleh sunnahcare

Adapun tentang fanatikus Irsyadiy Halabiy Abu Salma, silakan membaca pada makalah yang telah lampau, sebagiannya:

https://tukpencarialhaq.wordpress.com/2007/03/09/siapakah-abu-salma-itu/

https://tukpencarialhaq.wordpress.com/2007/03/14/tragedi-sebuah-kata/

http://tukpencarialhaq.com/2008/03/19/perang-saudara-pendusta-vs-pendusta/

http://tukpencarialhaq.com/2007/03/19/turatsiyyah-surkatiyyah-sebagai-gerakan-kanibalisme/

http://tukpencarialhaq.com/2007/05/28/benar-mubarak-bergabung-dengan-jil-di-sarangnya/

Gambaran bukti yang cukup in sya Allah untuk mengenal betapa fanatik, licik dan jahatnya orang ini.

Sekarang kita lanjutkan isi perjuangan yang disuarakan oleh Halabiyun Rodjaiyun …

Pada tanggal 17 Desember 2015, sunnahcare memposting laporan dari Jabhatun Nusro dalam menghadapi milisi Syiah.

Gambar 95. Laporan pagi sunnahcare melalui medan tempur depan Jabhatun Nusro

Di hari yang sama, pada malam harinya mempropagandakan lagi pertempuran yang melibatkan jabhantun Nusro

Gambar 96. Jabhatun Nusro bertempur diGhuto, Damaskus.

Semenit kemudian, sunnahcare merilis hasil pertempuran, kematian tentara Bassar oleh jabhatun Nusra

Gambar 97. Sunnahcare merilis gambar tentara Bassar yang berhasil ditewaskan oleh Jabhatun Nusra

Pada tanggal 19 Desember 2015, sunnahcare meposting lagi kegiatan Jabhantun Nusra di front Jabal Akrod, Latakia.

Gambar 98. Video 9,9 MB Jabhatun Nusra dengan inisial JN diposting oleh sunnahcare.

Lagi, pada tanggal 24 Desember 2015, sunnahcare Halabiyun Rodja merilis video 12,5 MB tentang aktifitas Jabhatun Nusra (diinisialkan JN) tentang kondisi di Latakia

Gambar 99. Kondisi medan di Latakia, rilisan sunnahcare bersumber dari Jabhatun Nusra

Pada tanggal 26 Desember 2015, sunnahcare merilis berita 100 PEJUANG (huruf kapital dari kami) Jabhatun Nusra menggempur milisi Syiah di Baskoi.

Gambar 100. Pejuang Jabhah Nusrah katanya

Kemudian sekitar dua puluh menit lagi, merilis video dari anggota jabhatun Nusra pada pertempuran di lokasi yang sama.

Gambar 101. Video awal JN menggempur milisi Syiah.

Di situsnya, tak luput mempromosikan perjuangan para Mujahidin Al Qaedah ini:

Gambar 102. Mujahid Jabhah Nusrah, demikian sunnahcare mempropagandakannya

Url bukti: http://www.sunnahcare.com/2013/09/kisah-mujahid-dan-wartawan-lapangan.html

Demikianlah beberapa bukti yang menunjukkan bahwa sunnahcarenya Halabiyun Rodjaiyun Ikhwaniyun Sururiyun nyata-nyata menjadi corong propaganda milisi bersenjata Jabhatun Nusra yang beroperasi di Suriah, semuanya dengan tagar (#) jihadsuriah!

Menelanjangi Makar Halabiyun Sururiyun Rodjai Sebagai Corong Propagandakan Manhaj Takfir Khawarij Jabhatun Nusra di Suriah

(Menyingkap Hubungan Kerabat antara ISIS, Al Qaeda, Sururi dan Ikhwanul Muslimin)

Telah berlalu beritanya bagaimana pemerintah Saudi Arabia mengeksekusi para pelaku jaringan teror dari Syiah, ISIS dan Al Qaeda. Dan kita saksikan sekarang bagaimana penjelasan ulama tentang hakekat manhaj Jabhah Nusrah dimana Halabiyun Sururiyun Turatsiyun Rodjai maju menjadi pengacara propaganda “perjuangan” Teroris Khawarij Takfiri tersebut di Suriah.

Di sini akan kami tampilkan transkrip dan terjemahan yang kami cuplik dari muhadharah para ulama yang sering dicibir oleh musuh-musuh dakwah tauhid sebagai “Wahabi-Salafi” yang menjelaskan tentang hakekat ISIS/DAISY untuk menunjukkan bukti yang kesekian banyaknya bahwa jaringan teroris ISIS ataupun Al Qaidah tidaklah memiliki keterkaitan sama sekali dengan Salafy ataupun “Wahabi” dan bahkan –jika saja mereka mau jujur- ulama “Salafi-Wahabi”lah yang paling lantang, paling sering dan paling vokal berada di garda terdepan dalam memperingatkan umat dari bahaya dan kesesatan teroris khawarij ISIS-Al Qaidah. Bahkan negara Saudilah yang paling banyak melancarkan operasi penangkapan terhadap sel-sel jaringan teroris Khawarij ISIS maupun Al Qaidah yang memang menjadikan wilayah Saudi sebagai daerah operasi teror mereka.

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.

محاضرة اليوم “من وراء داعش”، داعش ونصرة وجهان لمنهج واحد. هذا العنوان سيبحث بتفصيل مع المشايخ حفظهم الله، وهناك محاور لهذا الموضوع وسيبدأ إن شاء الله مع الشيخ أبو العباس حفظ الله من هم داعش:

قال أبو العباس: الحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على عبده وسوله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين،

أما بعد: فلتحديد  وبيان من هم لا بد من معرفة  أفكار هذا التنظيم ومعرفة مصادرهم الفكرية وإصدارته الفكرية والدعوية ومنهجه العملي فمن خلال ذلك يعرف منهم. وكذلك معرفة قيادته وسابقته الفكرية والعقدية.

تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام ما يسمى الخلافة الإسلامية واختصر إعلاميا إلى داعش أي: الدولة الإسلامية في العراق والشام كما اختصرت كثير من الحركات المعاصرة إلى كلمتين أو ثلاث إلى حرفين أو ثلاث أو أربع كما تجد حماس وكما تجد في الفتح وكما تجد في غيرها من الركات، وهذا معروف عندكم وعند غيركم.

 هذا التنظيم وهذه الحركة والتنظيم في فصيل من فصائل الحركات الإسلامية السياسية المعاصرة التي نهجت نهج السلاح والقتال لتحقيق الهدف الموحد عند هذه الفصائل والحركات ألا وهو إعلان الخلافة وإعادة الخلافة كما يدندن حول هذا من عام 1916 م تفريبا، وعلى هذا قامت أم هذه الحركات ومنبأ هذه الحركات في الوقت الحاضر: جماعة الإخوان المسلمين. وجاء سعيا لتحقيق الخلافة و إعادتها وهي أصل أصول دعوتهم حتى قدموها على الدعوة إلى التوحيد وإفراد الله بالعبادة وتحقيق الاتباع وتجريد الاتباع وتحقيق السنة.

هذا الفصيل اختار طريق السلاح والقتال ويسميه هو جهادا للوصول إلى تلك الغاية وحتى يتسنى له تغرير الناس بأنه يسعى إلى هذا الهدف السامي أو الهدف العظيم فلا بد من إزاحة العقبات من مجهة نظره كسائر الحركات الإسلام السياسية أمام هذا الهدف وهو الحكومات والأنظمة الإسلامية القائمة اليوم.م

وكانت أسرع الطريق  إلى ذلك وهو مبني على عقيدتهم تكفير هذا الأنظمة وتكفير ولاة أمرها وما لحق بذلك من مؤسساتها العسكرية والإعلامية والتعليمية والقضائية والعسكرية في جميع أصنافها.

فإذا هم نهجوا نهج التكفير وسلكوا هذا المسلك, ولهذا نجد أن بداية تأسيس الدولة الإسلامية في العراق بدأ بإعلام أبي مصعب الزرقاوي والذي هو تلميذ لأبي مهمد المقدسي عصام البرقاوي وتلميذ فكره وكتبه. وعصام البرقاوي صاحب الكتب التنظيرية أيضا يستطاع أن يقالبأنه الثاني  أو الثالث أو الرابع بعد سيد قطب وآل قطب بتنظير في هذا الأبواب وهو صاحب  كتاب ملة إبراهم وصاحب كتاب الكواشف الجلية في كفر الدولة السعودية.

عصام أبو محمد البرقاوي المقدسي تلميذ لذلك المزيج محمد سرور زين العابدين وحسن أيوب.

ومن تأمل هذه السلسلة في المذهب الفكر والعقدي يجد أنها منبثقة ممن يسمونه الجماعة الأم وهم الإخوان المسلمون فأسسوا تقريبا في عام 1426 هـ  أو 2005 م (6:05). أسسوا هذه الدولة وأعلنوا ثم بعث مندوبه إلى أرض سورية والشام ليكون إمدادا لدعوته وهو أبو محمد الجولاني ولم يزل الأمر بهذا التنظيم وهو والقاعدة أعني تنظيم أسامة بن لادن تنظيم أيمان الظواهري بعد ذلك انفصل عنه من كانوا في الشام أو السوريا وكونوا جهة النصرة وهو  فصيل من فصائل الحركة الإسلامية التكفيرية المعاصرة التي سلكت مسلك حمل السلاح في عادة ما يسمى بالخلافة الراشدة وقد سلك مع التكفير مسالك شتى.

ومَن تأمل مصادره الفكرية ووجد ما قد ذكرت لكم ووجد بتصريحاتهم بالاعتماد على كتب سيد قطب ومدرسته إلا أن تنظيم الدولة الإسلامية بالعراق والشام وباختصار داعش أعلن الانفصال عن تنظيم القاعدة وأعلن كلامه على جماعة الإخوان المسلمين وعلى مرسي وتكفيره لهم واتهام الجماعة بالعلمانية بينما أعلن جماعة النصرة بيعتها وولاءها واستمرارها على العهد لتنظيم القاعدة بقيادة أيمن الظواهري. هذه موادهم الفكرية وأولياتهم الشخصية…

أما الأمر أمرهم العملي ظاهر للعيان فما ترتب على التكفير باستحلال الدماء بالتفجير والقتل والغدر والعمليات الانتحارية والتصفيات (8:18) الجماعية فيركب على سبيل المثال في الحافلة فيها من نساء المسلمين وأطفالهم وجنودهم يأمنونه فيركبونه فما هي إلا لحظات وإذا بهم أشلاء ممزقة.

كلهم يسلكون هذا المسلك ويرونه من القرب إلى الله رؤية الخوارج من قبلهم وفي عصرهم اليوم.

فهذا باختصار التاريخ الموجز ونشهد ما يسمى بالدولة الإسلامية في العراق والشام وباختصار انفصال تنظيم القاعدة وبيان سلسلة الفكرية والعملية إلى من تقدم ذكرهم وباختصار أيضا إلى أساليبهم العملية لتحقيق أهدافهم بما هو مشاهد ومعلوم يعرفهالناس ولله الحمد والمنة

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.

Muhadharah pada hari ini adalah “Siapakah di Balik Da’isy (ISIS)?”

Da’isy (ISIS) dan Nushrah adalah dua sisi yang memiliki satu manhaj yang sama.

Judul ini akan dibahasa secara rinci bersama masyayikh hafizhahumullah.

Dan di sini ada sejumlah poin pembahasan untuk tema di atas dan akan dimulai in sya Allah bersama asy-Syaikh Abul Abbas hafizhahullah “Siapakah Da’isy (ISIS)?”

(Abul Abbas berkata:)

الحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على عبده وسوله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين،

أما بعد:

Untuk menjelaskan batasan (definisi) dan keterangan siapa mereka itu, harus mengetahui (terlebih dahulu) model pemikiran tanzhim ini dan mengetahui sumber-sumber pemikiran serta model pemikiran dan dakwah apa saja yang mereka munculkan. Juga manhaj beramal mereka. Dari sela-sela ini akan diketahui siapakah mereka itu.

Demikian pula mengetahui kepemimpinannya dan pendahuluan dalam bidang pemikiran dan akidah yang mendahuluinya.

Tanzhim Daulah Islamiyyah fil Iraq wa asy-Syam yang dinamai dengan al-Khilafah al-Islamiyyah dan disingkat sebagai namanya menjadi Da’isy (ISIS dalam singkatan Inggris-pen) adalah daulah Islamiyyah yang ada di Iraq dan Syam.

Sebagaimana disingkat pula kebanyakan dari pergerakan mereka yang ada pada masa sekarang menjadi dua kata, tiga kata; atau dua, tiga, empat huruf.  Sebagaimana yang anda dapati pada Hamas (Palestina) dan Fatah. Sebagaimana pula pada pergerakan-pergerakan lainnya. Yang demikian ini telah dimaklumi di hadapan kalian dan selain kalian.

Tanzhim dan pergerakan ini, tanzhim ini termasuk salah satu cabang dari cabang-cabang pergerakan (yang menisbatkan dirinya-pen) kepada Islam dan politik yang ada pada masa sekarang yang menempuh jalur persenjataan dan perang untuk merealisasikan tujuan yang sama pada semua cabang-cabang dan pergerakan-pergerakan itu. Tujuan itu adalah mengumumkan dan mengembalikan khilafah sebagaimana yang banyak mereka dengung-dengungkan tentang masalah ini semenjak kurang lebih tahun 1916 M.

Berdasar tujuan ini berdirilah induk dari semua pergerakan itu sekaligus sebagai sumber utama pergerakan yang ada pada masa sekarang, yaitu kelompok al-Ikhwan al-Muslimin.

Kelompok ini datang untuk merealisasikan khilafah dan mengembalikannya. Tujuan ini menjadi landasan pokok dakwah mereka hingga mendahulukannya di atas dakwah tauhid dan mentauhidkan Allah dalam ibadah serta mendahulukannya di atas ittiba’ dan memurnikan ittiba’ (mengikuti dan meneladani Nabi shalallahu ‘alaihi wa sallam-pen) dan menerapkan as-sunnah.

Kelompok sempalan ini memilih jalan senjata dan perang dan menamainya sebagai jihad untuk meraih tujuan itu. Tujuannya adalah agar mendapatkan kesempatan untuk menipu manusia bahwa mereka berupaya menuju tujuan yang mulia atau target yang agung. Oleh karena itu harus menghilangkan semua penghalang dalam sisi pandang mereka seperti yang  ada pada semua pergerakan Islamiyyah dan politik di hadapan tujuan ini. Dan penghalang itu adalah pemerintah-pemerintah dan semua organisasi Islamiyyah yang telah tegak pada masa ini.

Jalan yang paling cepat untuk menghilangkan penghalang itu – dan metode ini dibangun di atas akidah mereka – adalah mengkafirkan semua organisasi dan pemerintahan resminya, serta mengkafirkan semua lembaga militer, penerangan, pendidikan, peradilan, dan ketentaraan dalam semua bentuknya.

Dengan demikian mereka menempuh manhaj takfir dan mereka benar-benar menjalaninya.

Oleh karena itu kita mendapati permulaan pendirian Daulah Islamiyah (ISIS) di Iraq, dimulai dengan pengumuman yang dilakukan oleh Abu Mush’ab az-Zarqawi yang dia adalah murid Abu Muhammad al-Maqdisi, namanya adalah Isham al-Barqawi. Abu Mush’ab adalah murid pemikiran dan buku-bukunya. Sedangkan Isham al-Barqawi adalah penulis buku Tanzhiriyyah yang bisa dikatakan pula sebagai orang kedua, ketiga, atau keempat setelah Sayyid Quthub dan keturunan keluarga Quthub dalam tanzhir dalam bab ini. Dialah penulis buku Millah Ibrahim dan buku al-Kawasyif al-Jaliyyah fi Kufri ad-Daulah as-Su’udiyyah (Penyingkap yang Gamblang tentang Kafirnya Negara Saudi)*.

*Faedah penting: ini adalah bukti nyata bahwa Wahabi (Saudi) bukanlah ISIS/al-Qaedah dan ISIS/al-Qaedah bukanlah Wahabi, bahkan mereka setelah mengkafirkan pemerintah Saudi Arabia -sebagaimana Syiah Rafidhah- memiliki tujuan yang sama, berupaya untuk menguasai negeri Saudi –pen.)

Isham Abu Muhammad al-Barqawi al-Maqdisi adalah murid seorang yang campur baur itu, yaitu Muhammad Surur Zainal Abidin dan Hassan Ayyub.

Seorang yang memperhatikan silsilah madzhab pemikiran dan akidah ini akan mendapati bahwa pemikiran dan akidah ini muncul dari jama’ah yang mereka sebut sebagai induk jama’ah. Mereka adalah al-Ikhwan al-Muslimin.

Sehingga kurang lebih pada tahun 1426 H atau 2005 M, mereka mendirikan daulah ini dan mendeklarasikannya. Kemudian mengutus wakilnya ke Suriyah dan Syam agar menjadi perpanjangan dakwah mereka. Utusan itu adalah Abu Muhammad al-Jaulani.

Gambar 103. Halabiyun menjadi advokat al Qaeda, mempunyai pemahaman yang agak menyimpang dalam masalah Takfiri!!!

Pengurusan masih tetap berada pada tanzhim ini, yaitu al-Qaedah, yang saya maksud adalah tanzhim Usamah bin Laden dan tanzhim Aiman azh-Zhawahiri. Setelah itu yang ada di Syam dan Suriah memisahkan diri dan membentuk Jabhatun Nushrah. Kelompok ini menjadi cabang pergerakan Islamiyah beraliran takfir yang ada pada masa sekarang yang menempuh jalur angkat senjata secara kebiasaanya. Dan kemudian dinamai dengan khilafah ar-Rasyidah. Bersamaan dengan metode pengkafiran itu mereka juga menempuh metode-metode selainnya.

Gambar 104. Jabhah Nushrah bersama Ikhwanul Muslimin, ISIS, Syiah Hutsy pemberontak telah dimasukkan oleh pemerintah Saudi Arabia sebagai organisasi teroris.

Barangsiapa yang memperhatikan sumber-sumber pemikirannya akan mendapati apa yang telah aku sebutkan di hadapan kalian. Dan mendapati pula dalam pernyataan tegas mereka bahwa mereka bersandar pada buku-buku Sayyid Quthub dan madrasahnya. Hanya saja organisasi Daulah Islamiyyah bil Iraq wa asy- Syam, dan kependekannya adalah Da’isy, mengumumkan pemisahan dirinya dari kelompok  al-Qaedah. Dan mengumumkan pula kritikannya terhadap Jama’ah al-Ikhwan al-Muslimun dan juga kepada Mursi dan pengkafiran terhadap mereka. Mereka juga menuduh jama’ah al-Ikhwan al-Muslimun dengan ateis.

Sedangkan Jabhah an-Nushrah mengumumkan baiat dan loyalitasnya serta masih terus berkelanjutan pada sumpah setianya kepada al-Qaidah di bawah kepemimpinan Aiman az-Zhawahiri.

Inilah pokok pemikiran dan tokoh-tokoh utama mereka.

Adapun urusan tentang praktik amalan terlihat dengan jelas adalah semua yang muncul dari pengkafiran berupa penghalalan darah, pengeboman, pembunuhan, penipuan, dan praktik bunuh diri serta tashfiyyat yang bersifat kelompok. Sebagai contoh seorang dari mereka menaiki bus yang terdapat di dalamnya para wanita dari kaum muslimin beserta anak-anaknya dan tentara kaum muslimin. Mereka (yang berada di bus) merasa aman dari orang itu (pengikut jama’ah takfir itu-pen) sehingga menaikkannya ke dalam bus. Namun ternyata hanya dalam sekejap mereka semua telah menjadi mayat yang berserakan (anggota badannya).

Mereka (jama’ah takfir al-Qaedah, Jabhah Nushrah, Da’isy/ISIS, dll-pen) menempuh cara ini dan memandangnya sebagai taqarrub kepada Allah. Ini adalah pandangan Khawarij sebelum mereka dan yang ada pada masa sekarang juga.

Inilah secara ringkas sejarah singkat dan yang kita saksikan pula dengan suatu organisasi yang bernama Daulah Islamiyyah fil Iraq wa asy-Syam (Da’isy/ISIS).

Secara ringkas pula pemisahan diri kelompok al-Qaedah dan penjelasan tentang silsilah pemikiran dan praktik amaliyah tentang orang-orang yang telah disampaikan penjelasannya.

Dan secara ringkas menjelaskan pula tentang metode amaliyah mereka untuk mencapai targetnya sebagaimana yang kita saksikan dan diketahui pula oleh banyak orang.

Segala puji dan karunia milik Allah.

(sampai menit 9:05 dari file “Man waraa Daisy”)

Audio selengkapnya bisa didownload pada link berikut:

لقاء بعنوان: من وراء داعش، داعش والنصرة وجهان لمنهج واحد

http://ar.alnahj.net/audio/1485

Selain penjelasan di atas, kami tambahkan dari referensi lainnya untuk mebuktikan bahwa Jabhatun Nusrah yang Halabiyun Rodjaiyun menjadi corong dakwah dan perjuangannya benar-benar adalah bagian integral/ franchise dari kelompok teroris takfiri Al Qaidah.

Bagaimana Halabiyun Hendak Menipu? Bahkan Wikipedia-pun Tahu kalau Jabhah Nusrah adalah Franchise Al Qaidah di Suriah!

Nukilan:

“Front Al-Nusra atau Jabhat al-Nusra (bahasa Arab: جبهة النصرة لأهل الشام Jabhat an-Nuṣrah li-Ahl ash-Shām, “Front Pendukung untuk Warga Levant“) adalah kelompok milisi dan cabang Al Qaeda yang sedang bertempur di Suriah melawan Presiden Bashar Assad.^[10][11][12] Kelompok milisi ini diumumkan telah dibentuk pada tanggal 23 Januari 2012 saat perang saudara Suriah.^[13]

Jabhat al-Nushra didirikan oleh Abu Muhammad al-Jaulani yang saat itu menjadi bagian dari Islamic State of Iraq (ISI) pimpinan Abu Bakar al-Baghdadi. Namun diawalnya, hubungan Jabhat Nushra dengan ISI berada dibawahtanah atau disembunyikan. Setelah terlibat konflik dan pertempuran dengan induknya setelah menolak untuk dilebur dengan ISI, Jabhat Nushra akhirnya memutuskna untuk menginduk kepada kelompok al-Qaeda pimpinan Ayman az-Zawahiri.”

Url bukti: https://id.wikipedia.org/wiki/Jabhat_Al-Nusra

Gambar 105. Jabhah Nusrah di dalam wikipedia

Berikutnya adalah keterangan/persaksian dari situs Khawarij corong Al Qaidah tentang Jabhatun Nusrah dukungan Halabiyun Rodjaiyun yang menginduk berbaiat kepada al Qaidah pimpinan Aiman Azh Zhawahiri:

Gambar 106. Konsisten dengan keyakinan Jabhah Nusrah dan Al Qaidah sebagai induknya. Bahkan pimpinan Jabhah Nusrah ini adalah tokoh kunci upaya rekonsiliasi antara Jabhah Nusrah dengan ISIS!!!

Gambar 107. Aiman Azh Zhawahiri Al Qaeda

Bahkan situs pro Al Qaidah ini merasa sangat geram dan murka dengan dibentuknya pasukan koalisi militer yang dipimpin oleh Arab Saudi yang siap menghadapi berbagai kelompok dan jaringan teroris takfiri yang selama ini menebarkan teror dan ancaman mematikan di berbagai negeri kaum muslimin, diantaranya adalah Jabhah Nusrah dan ISIS itu sendiri.

Gambar 108. Menyapu bersih Mujahidin (baca: Takfiri Irhabi Khariji)

Lihatlah bagaimana situs pembela Al Qaidah ini menyifati gerakan teroris khawarij yang menebarkan teror kematian di berbagai negeri kaum muslimin sebagai Mujahidin. Sebagaimana Syiah (Hutsy), merekapun menebarkan propaganda dusta bahwa dibentuknya koalisi tersebut adalah untuk menyapu bersih Mujahidin demi melayani kepentingan barat!

Bagaimana mereka bisa membual dengan fitnah kedustaan sebesar ini sementara mereka –sebagaimana pendahulunya yang telah mati, Usamah bin Laden- telah mengumandangkan pengkafiran terhadap pemerintah Saudi dan menghasut rakyatnya untuk memberontak dan menggulingkan pemerintahnya.

Nukilan:

“RAQQAH (Manjanik.com) – Amirul Mukminin Daulah Islam/Islamic Sate (IS), Syaikh Abu Bakar Al-Baghdadi atau Khalifah Ibrahim bin Awwad Al-Quraisyi Al-Husainiy merilis pesan audio terbaru di penghujung tahun 2015. (Baca: Syaikh Abu Bakar Al-Baghdadi Sampaikan Pesan Audio Terbaru dalam 7 Bulan Terakhir)

Dalam rekaman berdurasi 24:23 menit itu, Syaikh Abu Bakar Al-Baghdadi menyerukan pemberontakan di Arab Saudi…

“Wahai Muslimun, bahwa pertarungan dalam sebuah pertempuran ini menjadi wajib atas setiap Muslim, dan tidak ada udzur didalamnya seorangpun. Kami mengajak kalian untuk berjihad seluruhnya di setiap tempat, terkhusus para putera putera kami di Negeri Haramain,” seru Syaikh Al-Baghdadi.

“Berangkatlah kalian dalam keadaan ringan maupun berat, yang termuda dan juga para pemuda. Bangunlah kalian wahai para cucu Muhajirin dan Anshar. Bangun dan bergeraklah menuju Alu Saluul -At-Thugaat al-Murtaddin-,” tegas Syaikh Abu Bakar Al-Baghdadi.” –selesai penukilan–

Gambar 109. ISIS serukan pemberontakan di Saudi Arabia

Lihatlah bualan di atas, setelah mereka mengkafirkan negeri “Wahabi” Saudi Arabia dalam keadaan orang-orang Syiah dan Sufi berpropaganda dusta untuk menipu umat dengan menuding bahwa ISIS dan Al Qaidah adalah penjelmaan dari Wahabi-Salafi itu sendiri maka tatkala negeri “Wahabi” Saudi mengikrarkan perlawanan dan peperangan terhadap jaringan teroris takfiri tersebut yang melakukan teror atas nama Islam, lalu kelompok Takfiri Khawarij dan simpatisannya menuding bahwa itu adalah agenda Amerika! Subhanallah!

Iya, yang mereka maukan adalah “kedua kaki dan tangan” Wahabi (baca:negeri tauhid) terikat erat, tunduk patuh sebagaimana budak untuk rela sepenuhnya tanpa boleh melakukan perlawanan, pasrah menerima tuduhan dan hujatan yang diakhiri bertindaknya algojo takfiri dengan pedang dan bom eksekusi kematian demi menjarah. Merampok negeri Saudi Arabia! Duhai benar-benar jual beli yang rusak dan dzalim.

Adapun sebagian pihak Shufi maka nampaknya merekapun -sebagaimana IM, ISIS & Al Qaidah- juga sedang “sakit kepala” dengan dibentuknya pasukan koalisi negara-negara muslimin untuk menghadapi teror atas nama agama, berfikir apalagi tuduhan fitnah yang bisa dilemparkan kepada Wahabi setelah mereka secara resmi mengikrarkan peperangannya terhadap IM, ISIS, Al Qaidah dan Syiah (Hutsy) yang selama ini dielus-elus sebagai saudara mereka.

Jika mereka (memang bukan simpatisan pembela takfiriyun irhabiyun) tidak mampu dan tidak memiliki keberanian untuk mengikrarkan perlawanan terhadap kelompok-kelompok teroris Khawarij takfiri lalu kenapa mereka kebakaran kumis dan amarahnya tatkala Saudi mengumumkan aliansi negara-negara muslimin untuk melawan jaringan teroris?! Bukankah cukup bagi mereka untuk mendoakan dan bukannya malah menghujat, menggembosi dan melemparkan tuduhan bahwa itu adalah agenda Amerika???!!! Ataukah mereka berkeinginan agar para teroris itu yang memenangkan gerakan perang dan agenda terornya di negeri-negeri kaum muslimin?

Lalu kenapa mereka marah dan tidak rela?! Imma karena jaringan teror tersebut sebagiannya adalah “saudara mereka sendiri” wa ila karena mereka ingin agar para teroris tersebut leluasa untuk melancarkan aksi teror kekacauan dan bombingnya di negeri-negeri kaum muslimin. Allahul musta’an.

Lalu bagaimana halnya jika mereka malah menjadi corong propaganda “perjuangan” kelompok teroris Khawarij Takfiri tersebut, menggelarinya sebagai Mujahidin dan menjadi advokatnya dengan menghiasi kepalsuan-kepalsuan menipu paham takfirinya?!

Ingat bahwa Ikhwanul Muslimin selaku bapak besar, induk kelompok yang menaungi kelompok teroris Khawarij Takfiri ISIS dan Al Qaidah didirikan oleh Hasan Al Banna yang berbaiat juga kepada thariqat Shufiyah. Apakah mereka juga akan mencaci bahwa Ikhwanul Muslimin (yang didirikan oleh seorang Shufi) tersebut adalah Wahabi- Salafi? Allahul musta’an.

Bukti Pengkhianatan & Tikaman Halabiyun Terhadap Dakwah Tauhid Dan Pemerintah Saudi Yang Telah Memasukkan Ikhwanul Muslimin, Al Qaidah dan turunannya, Jabhah Nusrah Sebagai Kelompok Teroris Terlarang Setelah Sebelumnya Menghasut Umat Untuk Mencoblos Partai Ikhwani Yang Berideologi Ikhwanul Muslimin & Satu Shafnya Dakwah Mereka Bersama Hizbiyun Takfiriyun.

Makar tipuan dan kedustaan para mahasiswa pasca sarjana Halabiyun Rodjai di Madinah yang dikomandani oleh si pendusta fajir Firanda Andirja untuk memenangkan partai Ikhwanul Muslimin pada pemilu yang lalu bisa dibaca bukti dan uraiannya pada makalah:

http://tukpencarialhaq.com/2014/04/13/kerajaan-arab-saudi-telah-mengumumkan-im-ikhwanul-muslimin-termasuk-kelompok-teroris/

http://tukpencarialhaq.com/2013/11/05/parodi-rodja-bagian-14-firanda-rodja-tu-khang-bo-hong/

http://tukpencarialhaq.com/2013/06/27/parodi-rodja-bagian-9-syaikh-rodja-memperbaharui-baiatnya-kepada-mursyidul-amm-ikhwanul-muslimin/

http://tukpencarialhaq.com/2015/12/14/firanda-telanjang-bulat-di-panggung-demokrasi-demi-pks-dedengkot-rodja-berlagak-pilon-sembari-mentahbiskan-dirinya-sebagai-pembual-dan-pendusta/

http://tukpencarialhaq.com/2015/12/18/membetot-bukti-kejahatan-sururi-di-sarang-ikhwani-halabiyun-firanda-menyingkap-sendiri-hakekat-dirinya-dan-kawan-kawannya-sebagai-polytikus-kadzdzabun/

Halabiyun Rodjai, tetapnya propaganda mereka terhadap “perjuangan Al Qaeda Jabhah Nusrah” di situs, fb & telegramnya.

Tembolok sebagian buktinya bahwa sunnahcare pada hakekatnya adalah alqaedahcare: http://tinyurl.com/zdbzcr2

1/ Halabiyun Rodjai tetap mendukung IM, jabhah nusrah& al qaedahnya dalam keadaan  telah ditetapkan sebagai kelompok teroris oleh pemerintah Saudi Arabia

……

وإذ تعلن وزارة الداخلية ذلك لترفق بهذا القائمة الأولى للأحزاب، والجماعات، والتيارات التي يشملها هذا البيان وهي كل من أطلقت على نفسها مسمى:(( تنظيم القاعدة تنظيم القاعدة في جزيرة العرب تنظيم القاعدة في اليمن تنظيم القاعدة في العراق داعش جبهة النصرة حزب الله في داخل المملكة جماعة الإخوان المسلمين جماعة الحوثي )). علماً بأن ذلك يشمل كل تنظيم مشابه لهذه التنظيمات، فكراً، أو قولاً، أو فعلاً، وكافة الجماعات والتيارات الواردة بقوائم مجلس الأمن والهيئات الدولية وعُرفت بالإرهاب وممارسة العنف

http://www.alriyadh.com:8080/916236

Gambar 110. Url: http://tukpencarialhaq.com/2014/04/13/kerajaan-arab-saudi-telah-mengumumkan-im-ikhwanul-muslimin-termasuk-kelompok-teroris/

2/ Cercaan, kutukan, celaan Jabhah Nusrah al Qaedah atas upaya pemerintah Saudi untuk menyatukan faksi perlawanan di Suriah tanpa melibatkan Jabhah Nusrah al Qaedah

Abu Mohammed al-Joulani mengatakan kelompok-kelompok yang terlibat dalam pembicaraan di Riyadh telah melakukan “pengkhianatan”.

Pemimpin kelompok pejuang tempur di Suriah mengecam upaya di Arab Saudi untuk menyatukan kelompok-kelompok oposisi Suriah dengan mengatakan mereka yang terlibat dalam pembicaraan itu telah melakukan “pengkhianatan”.

Dalam sebuah wawancara dengan beberapa kelompok media, termasuk Al Jazeera, pemimpin Jabhah Al-Nusra  Abu Mohammed al-Joulani mengatakan konferensi Riyadh adalah bagian dari “konspirasi” untuk menghidupkan kembali dan mempertahankan posisi rezim Presiden Bashar al-Assad.

Gambar 111. Url bukti: http://hizbut-tahrir.or.id/2015/12/15/pemimpin-jabhah-al-nusra-kutuk-konferensi-soal-suriah-di-saudi/

Nukilan:

“Berbicara dalam sebuah konferensi pers yang sangat terbatas, Al Jaulani menegaskan bahwa Jabhah Nushrah yang tidak diundang ke konferensi, tak pula ada keinginan untuk menghadiri pertemuan itu.”

Gambar 112. Pemerintah Saudi tidak melibatkan jaringan teroris Al Qaidah Jabhah Nusrah yang didukung oleh halabiyun Rodjai

Url bukti: http://www.salam-online.com/2015/12/pemimpin-jabhah-nushrah-oposisi-suriah-yang-hadir-di-riyadh-tak-mampu-mengimplementasikan-hasil-konferensi-di-lapangan.html

Nukilan:

“ (Arrahmah.com) – Amir Jabhah Nushrah, salah satu kelompok Mujahidin terkuat yang berperang di Suriah melawan rezim Nushairiyah pimpinan Bashar Asad mengecam upaya Arab Saudi untuk menyatukan kelompok oposisi (moderat) dan mengatakan mereka terlibat dalam komitmen pengkhianatan.

Dalam sebuah wawancara dengan beberapa media termasuk Al Jazeera, Syaikh Abu Muhammad Al-Jaulani mengatakan konferensi Riyadh adalah bagian dari konspirasi untuk menghidupkan kembali dan mempertahankan rezim Bashar Asad, lansir Al Jazeera pada Sabtu (12/12/2015).

“Konferensi itu tidak diorganisir untuk menolong rakyat Suriah,” ujar Syaikh Jaulani.

Dia mengatakan Jabhah Nushrah tidak diundang untuk menghadiri pembicaraan dan mereka tidak akan pernah muncul bahkan jika telah diminta.”

 Gambar 113. Tegaskan hubungan Jabhah Nusrah sebagai anak kandung al Qaeda

Url bukti: http://m.arrahmah.com/news/2015/12/13/syaikh-al-jaulani-mengecam-pembicaraan-suriah-di-riyadh-dan-mengatakan-bahwa-itu-upaya-pengkhianatan.html

Tiga contoh situs utama hizbiyun tersebut cukup sebagai bukti yang mewakili kebersamaan dakwah Halabiyun dengan Hizbiyun Takfiriyun.

Adapun tuduhan keji Amir Jabhah Nusrah pada tahun 2015 tersebut maka itu adalah tuduhan usang yang telah dibantah tegas oleh Asy Syaikh Muhammad bin Hadi hafizhahullah pada tahun 2013 yang lampau:

“Kelompok (Nushairiyah) ini lebih kafir daripada Yahudi dan Nashara, ini merupakan sesuatu yang telah diterima (kebenarannya).

Maka ketika kami katakan, “Jangan berbuat, jangan kalian sambut (ajakan tersebut)!” Mereka malah menjawab, “Mereka mengikuti Basyar (al-Asad), mengikuti peraturan Basyar!!”

Adakah orang berakal yang mau mengikuti kelompok sesat Syi’ah Nushairiyyah?!

Tahu apa itu kelompok Syi’ah Nushairiyyah, apa makna “mengikuti Nushairiyyah?” artinya, mengikuti orang kafir.

Mendukung mereka untuk memerangi orang-orang Islam dan orang-orang beriman adalah perbuatan riddah (murtad) dari agama Allah Tabaraka wa Ta’ala.

Namun para pengusung kebatilan, walaupun engkau mendatangkan seribu orang penyeru, dengan menyerukan peringatan seperti ini, maka hal itu tetap tidak menghalangi mereka untuk melakukan penipuan dan kedustaan terhadap ahlus sunnah wal iman.” -selesai penukilan-

هذه الطّائفة أكفر من اليهود والنّصارى؛ هذا مُتقرِّر، فحينما قُلنا لهم: لا تفعلوا لا تُجيبُوا من قال هذا؛ قالوا: هؤلاء يقفون مع بشّار! مع نظام بشّار! فيه عاقل يقف مع النُّصيريّة؟!! يعرف ما معنى النُّصيريّة يقف معها؟!! الوقوف مع الكافر ومظاهرته على أهل الإيمان والإسلام رِدّة عن دين الله تبارك وتعالى، ولكن أهل الباطل لو جئت لهم بألف مُؤذّن يُؤذِّن بمثل هذا الكلام لا يردعُهُم عن افترائهم الكذب على أهل السُّنّة والإيمان

http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?p=38404
Audio:

atau download di sini

Akal sehat yang mana yang bisa menerima bualan dusta Amir Jabhah Nusrah al Qaidah dukungan Halabiyun Turatsiyun Sururiyun Rodjai bersama Hizbiyun Takfiriyun lainnya bahwa Arab Saudi berkehendak untuk mempertahankan Basyar Assad bersama pasukan Nushairiyahnya yang kafir yang didukung oleh Iran dan Rusia untuk membantai kaum muslimin Suriah sementara para ulama Saudi sendiri dengan tegas mempersaksikan kekufuran mereka, pembunuhan dan peperangan mereka terhadap kaum muslimin?!

Penutup

Syubhat: Bisa Jadi Halabiyun Sururiyun Ikhwaniyun Rodjai tidak tahu kalau Jabhah Nusra itu adalah Franchise Al Qaidah di Suriah. Jadi tidak boleh bagi anda untuk menuduhnya secara serampangan dan tergesa-gesa tanpa burhan dan hujjah!

Jawab:

Sesungguhnya kami akan menujukkan bukti bahwa Halabiyun –tatkala mempropagandakan dirinya sebagai corong “perjuangan” Al Qaedah Jabhah Nusrah benar-benar dalam keadaan sadar siapa yang mereka propagandakan, bahkan mereka akui bahwa JN membawa fikrah Takfiri, namun demikian Halabiyun Rodjai AlQaedahcare berupaya sekuat tenaga untuk membela dan meringankan kesesatan takfirinya dengan hilah-hilah yang dimajukannya.

Bukti Pertama,

Nukilan:

“Jabha Nusra (Al Qaeda Suriah) Telah Mendeklarasikan Perang Terhadap ISIS

Jabha Nusra Merupakan perwakilan resmi dan sah dari kelompok Al Qaeda di Suriah, Walaupun mereka mempunyai pemahaman yang agak menyimpang dalam masalah takfiri, tapi utk urusan di suriah mereka sangat hati-hati dalam menumpahkan darah kaum muslimin, tidak seperti sempalannya ISIS yang justru serampangan dalam mengkafirkan kaum muslimin suriah.”

http://www.sunnahcare.com/2014/03/jabha-nusra-al-qaeda-suriah-telah.html

Gambar 114. Jabhah Nusra (Al Qaedah) telah mendeklarasikan perang terhadap ISIS.

Lihatlah betapa parahnya aqidah Halabiyun Rodjai. Di satu sisi mereka mengakui bahwa Jabhah Nusrah adalah franhise resmi Al Qaedah di Suriah yang membawa pemikiran Takfir namun Halabiyun Rodjai berupaya mengecoh dan menutupi kejahatan berat tersebut  dengan bahasa-bahasa lipstick yang nampak indah di luarnya namun mematikan semisal, agak menyimpang, tidak seperti sempalannya ISIS, sangat hati-hati dalam menumpahkan darah kaum muslimin.

Lihatlah dan saksikanlah kebobrokan manhaj Halabiyun Rodjai ini yang berupaya menipu dan mengelabui umat agar mereka mengelu-elukan perjuangan Tandzim Al Qaedah Teroris Khawarij (Jabhah Nusrah). Bukankah masih segar dalam ingatan kita, sebelum kemunculan ISIS dari rahim Al Qaedah, kaum muslimin di pelbagai penjuru dunia telah digegerkan dengan terror bombing dan bom bunuh diri jaringan Al Qaedah pimpinan Usamah bin Laden serta Aiman Azh Zhawahiri?!  Saudi Arabia, Indonesia adalah contoh negara yang telah dikafirkan dan telah merasakan kekejaman dan kejahatan terror Al Qaidah, lalu muncul Halabiyun Rodjai menjadi advokat teroris Khawarij menyebutnya memiliki pemahaman yang agak menyimpang dalam masalah takfiri!

Bukti Kedua,

“Ucapan Duka Dari Kelompok Al Qaeda Jabha Nusra atas Gugurnya Mujahid Ahrar Sham Abu Khalid al Suri

Video dari Kelompok Pejuang Al Qaeda Suriah Jabha Nusra atas meninggalnya Petinggi Ahrar Sham Abu Khalid al Suri yang dibom Takfiri ISIS.

Al Qaeda Sendiri berlepas diri dari lumuran dosa Takfiri ISIS.”

Gambar 115. Sunnahcare tegaskan bahwa Jabhah Nusrah adalah kelompok dari al Qaeda

Url bukti: http://www.sunnahcare.com/2014/02/ucapan-duka-dari-kelompok-al-qaeda.html

Ketiga,

“Walau sering terkenal dengan metode bom Jihad (baca: bom bunuh diri) kelompok Al Qaeda suriah Jabha Nusra ….”

Gambar 116. Sunnahcare tegaskan bahwa Jabhah Nusrah adalah kelompok dari al Qaeda Suriah

http://www.sunnahcare.com/2014/03/jabha-nusra-menempuh-metode-ahrar-syam.html

Bukti-bukti di atas sangatlah jelas tanpa perlu penjelasan yang menunjukkan bahwa Halabiyun Rodjai benar-benar paham dan sadar tatkala memilih untuk menjadi corong propaganda Al Qaedah di Suriah dan bahkan membela dan berupaya “meringankan” kejahatan Al Qaedah. Ini adalah penipuan, penyesatan dan pengkhianatan terhadap kaum muslimin.

Akankah anda mengingkari dan menolak kenyataan di atas, sementara dedengkot besar Halabiyun, Ali Hasan Al Halabi malah memuji pendiri Al Qaidah, dedengkot terbesarnya, Teroris Takfiri Usamah bin Laden?!

Teringatlah hamba dengan pepatah..

Guru kencing berdiri, murid akan kencing sambil berlari

Jika sedari pangkal sudah bengkok, bagaimana berharap bayangannya akan lurus?!

Gambar 117. Guru kencing bersama Takfiri, murid kencing berlari

Usamah Bin Laden Dipuji Syaikh Besar Rodja, Al Halaby

Mereka bangga dan mengakui sendiri peran bin Laden dalam serangan gedung kembar WTC:

Gambar 118. Screenshot dengan bangganya situs takfiri ba’syiri pendukung tandzim Al Qaidah, Arrahmah mengumumkan kepada dunia…

Perhatikanlah bagaimana Al-Halaby berkata tentang Usamah bin Laden Al Kharijy:

 اسامة بن لادن رجل صاحب مال وعنده غيرة دينية وإلا ليس هو طالب علم فما وجد نفسه إلا في وسائل الإعلام وعلى ألسنة الناس ويحاط بمجموعة منالحزبيين والتكفيريين وما أشبه هؤلاء

“Usamah bin Laden adalah orang kaya dan dia memiliki semangat keagamaan, hanya saja dia bukan seorang penuntut ilmu. Jadi dia tidakdidapati dirinya kecuali di media massa dan melalui lisan-lisan manusia, dan dia ini dikelilingi oleh sekelompok hizbiyyun dan takfiriyyun serta yang semisal dengannya. Dan sebagaimana dikatakan tidak ada sesuatu yang tersisa yang ditakutkan atasnya dan tidak pula darinya, dia merupakan buronan Amerika nomor wahid.

Gambar 119. Screenshot pujian Syaikh Besar Rodja terhadap tokoh besar Khawarij

يفعل ما هو باستطاعته أن يفعله !!ولكن ظننا به بأنه مخلص إن شاء الله ولا نزكيه على الله

Dan berikutnya dia melakukan apa yang mampu dia lakukan. Tetapi kita menganggapnya orang yang ikhlash insya Allah dan kita tidakmentazkiyahnya di sisi Allah!! Walaupun perkara-perkara yang dia lakukan ini atau diberitakan darinya tidak kita setujui dan tidak kita ridhai sebagaimana itu diketahui pada manhaj kita dan manhaj ulama kita.”

Sumber suara:

http://www.albaidha.net/vb/attachment.php?attachmentid=703&d=1289521978

Link download bukti suara Al Halaby: http://goo.gl/JXhIA

Al-Khathib Al-Baghdady membawakan dengan sanadnya dari Rafi’ bin Asyras dia berkata, “Dahulu dikatakan:

إن من عقوبة الكذاب أن لا يقبل صدقه

‘Sesungguhnya termasuk hukuman terhadap seorang pendusta adalah dengan tidak diterima ucapannya yang jujur.’

Dan saya (Rafi’ bin Asyras) katakan:

ومن عقوبة الفاسق المبتدع أن لا تذكر محاسنه

‘Dan termasuk hukuman terhadap seorang fasik mubtadi’ adalah dengan tidak menyebutkan kebaikan-kebaikannya.’ (Al-Kifayah hal. 117)

Asy-Syaikh Abdul Muhsin Al-Abbad hafizhahullah ditanya:

هل يجوز مدح أهل الأهواء ؟

“Bolehkah memuji ahlul ahwa’?”

Beliau menjawab:

إن كان يمدحهم للشّر الذي عندهم فهذا أمره خطير والعياذ بالله , أما لو مدحهم للخير الذي عندهم فهذا لا ينبغي لكي لا يضيع التحذير من باطلهم ، والذي ينبغي التحذير لاالمدح

“Jika memuji mereka karena keburukan yang ada pada mereka maka ini perkaranya sangat berbahaya -waliyadzubillah-, adapun jika memujinya karena kebaikan maka ini tidak sepantasnya agar tahdzir terhadap kebathilan mereka tidak menjadi sia-sia, dan yang sepantasnya adalah mentahdzir danbukan memuji.” (Durus Sunan pada hari Sabtu 14 Rajab 1423 H)

Makalah yang ditulis oleh Al-Harist bin Hammam yang dikutip di:

http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=120266

Sumber:

http://www.albaidha.net/vb/showthread.php?t=27348

Dan kami tambahkan di sini fatwa Asy Syaikh Ahmad Najmy rahimahullah terhadap bin Laden agar para pembaca bisa mengukur bobot ucapan maskot Rodja, Ali Hasan Al Halaby Al Mubtadi’ serta pandangannya tentang ghirah diniyah Usamah bin Laden :

قال السائل : يدعي بعض الناس أن ابن لادن هو المهدي المنتظر , ويلقبونه بأمير المؤمنين فما توجيهكم لذلك ؟؟

Pertanyaan: Sebagian manusia menganggap bahwa Ibnu Ladin adalah Al-Mahdy yang ditunggu-tunggu dan mereka menggelarinya sebagai amirul mu’minin, bagaimana bimbingan Anda?

فأجاب رحمه الله : هذوله  هم الشياطين , هذوله هم الشياطين , ابن لادن شيطان خبيث , ابن لادن شيطان خبيث , خارجي , لا يجوز لأحد أن يثني عليه , ومن أثنى عليه فهذا دليل على أنه خارجي مثله , من أثنى عليه فهذا دليل على أنه خارجي مثله , ويجب أن يعاقب ويؤخذ , نعم .

 Jawab:  Mereka adalah syetan (dari jenis manusia –pent), mereka adalah syetan, Ibnu Laden adalah syetan yang buruk, Ibnu Ladenadalah syetan yang buruk, seorang Khawarij, tidak boleh seorangpun memujinya danbarangsiapa memujinya maka ini menunjukkanbahwa dia adalah seorang Khawarij seperti dia, barangsiapa memujinya maka ini menunjukkan bahwa dia adalah seorang Khawarijseperti dia, dia wajib untuk dihukum dan ditangkap, na’am.

http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=93851

Link suara beliau: http://goo.gl/nVytu

Setelah anda sekalian mendengar dan membaca pujian Al Halaby terhadap gembong terbesar Khawarij di masa sekarang ini dan setelah anda sekalian wahai saudaraku membandingkan pujian Syaikh Besar Rodja dengan fatwa para ulama Ahlussunnah di atas bahkan dia dinyatakan sebagai  “syetan yangburuk, seorang khawarij, tidak boleh seorangpun memujinya danbarangsiapa memujinya maka ini menunjukkan bahwa dia adalahseorang Khawarij seperti dia, barangsiapa memujinya maka ini menunjukkan bahwa dia adalah seorang Khawarij seperti dia, dia wajibuntuk dihukum dan ditangkap” Masihkah anda akan tertipu wahai saudaraku jika kemudian orang datang kepadamu dengan melemparkan syubhat semisal…ya akhi kita juga tidak setuju dengan beberapa pemikiran Syaikh Ali Hasan Al Halaby tetapi janganlah permasalahan ini dijadikan sebagai alasan untuk saling berpecah belah..

Lihatlah dengan satu contoh bukti saja pujian Al Halaby terhadap bin Laden (padahal Al Halaby memiliki sekian penyimpangan besar) bagaimana syubhat di atas menjadikan persoalan prinsip, memuji orang yang telah terkenal kiprahnya dalam memprovokasi umat untuk menentang pemerintah, mengkafirkan, memberontak, melakukan terror dan peledakan hanya sebagai persoalan beda pendapat yang tidak selayaknya dijadikan alasan untuk saling bermusuhan!

Ya Subhanallah…

…barangsiapa memujinya maka ini menunjukkan bahwa dia adalah seorang Khawarij seperti dia, barangsiapa memujinya maka inimenunjukkan bahwa dia adalah seorang Khawarij seperti dia, dia wajib untuk dihukum dan ditangkap!!

Dan, bukti pujian Al Halaby Syaikh besar kalian bukankah bukan dugaan dan prasangka wahai Firanda sebagaimana tuduhan dustamu kepada Ahlussunnah??

Masih kita ingat pula bagaimana Asy Syaikh Ubaid Al Jabiry hafizhahullah telah memvonis Syaikh Besar Rodja ini sebagai Mubtadi’ Sesat.

Jika demikian halnya, apakah anda akan percaya jika dikatakan perpecahan ini terjadi hanya karena beda pendapat soal pendapatan?

Gambar 120. Screenshot Kok Bisa mengAKU hanya karena beda pendapat soal pendapatan dari Ihya’ut Turats?

Jadi, masihkah anda mau ditipu hanya karena Halabiyun memiliki TV Rodja dan Radio Rodja sebagai modal dakwahnya? Wallahul musta’an.

Sumber : http://tukpencarialhaq.com/2016/02/06/awas-bahaya-halabiyun-sururiyun-turotsiyun-rodjai-pun-menjadi-corong-tandzim-teroris-takfiri-al-qaidah-di-suriah/#more-10734